扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之(世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教(jiào)唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营(yíng)中(zhōng)大(dà)家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者(zhě)在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁(suì)月(yuè)凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大(世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼dà)会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于(yú)文中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天(tiān)祥从来(lái)不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”的(de)出(chū)处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在(zài)文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

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