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太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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  公生明廉(lián)生威的意思是为(wèi)官公正(zhèng),才能使政治清明(míng);

  为官(guān)清廉,才能在(zài)百姓中树立威信(xìn)。

  据王(wáng)克煜等学者考(kǎo)证这是一则明清官(guān)吏引(yǐn)以自戒(jiè)的座右(yòu)铭,出自(zì)明朝山东(dōn太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗g)巡抚年富之手。

  最先立(lì)此(cǐ)言为(wèi)碑的明代泰(tài)安知州顾景(jǐng)祥一生为官清(qīng)正(zhèng)廉明。

  后山东巡抚(fǔ)年富用楷体书《官(guān)箴》刻石,作为自己为官清正廉明,刚直(zhí)不阿(ā)的座右铭(míng)。

  朱镕基(jī)同志曾在多(duō)次讲话中(zhōng)引用这段名言。

  原文:吏不(bù)畏(wèi)吾严(yán)而(ér)畏吾(wú)廉,民不服(fú)吾(wú)能而服吾公(gōng)。

  廉则吏不敢慢(màn),公则(zé)民(mín)不(bù)敢欺。

  公生明,廉生威。

  释义:官吏不怕我严厉(lì),而害怕我廉洁。

  百姓不服我的才能(néng),而服(fú)我的公正。

  为(wèi)政清廉(lián),官吏就不敢有所(suǒ)怠(dài)慢;

  办事公正(zhèng),百姓就不敢有所欺瞒。

  为官公正,才能使政治清明;

  为官清廉,才(cái)能在百姓(xìng)中树(shù)立威信(xìn)。

公(gōng)生明,廉生(shēng)威是(shì)什么(me)意(yì)思?

  这(zhè)里所说的公(gōng),简单(dān)理解就是以公心取(qǔ)得下级或同级的信(xìn)任。

  领导进(jìn)行(xíng)决策(cè)和处理事情的前提之一就是(shì)从(cóng)绝大多数人(rén)的利(lì)益出发,为大多数(shù)人(rén)说话(h太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗uà),立场公正,不偏不倚。

  这种处事态度,必然受到广大群众的拥护,威望由此(cǐ)而生。

  领导除加强(qiáng)道德修(xiū)养和能(néng)力锻炼之(zhī)外,还必须掌(zhǎng)好权,用(yòng)好权,一言出而万民齐。

  待(dài)人处事不公,即使本(běn)事再大,能力再强,领导也(yě)会丧失其影响力和(hé)感召(zhào)力,群众也会(huì)不买账。

  因此,领导必须(xū)加强自身(shēn)修养,以(yǐ)公正得(dé)民颤正隐(yǐn)心,以(yǐ)身正树公(gōng)正(zhèng),努力建(jiàn)立(lì)起鱼水情深(shēn)的上下级关系。

  廉洁向来是(shì)为(wèi)人(rén)尊崇的一种美德,在我国(guó)历史上,几乎(hū)各个朝代的为官之道都有“廉”的要求。

  虽然真正做到者不(bù)多,但凡是(shì)为人敬仰(yǎng)的清官,无(wú)一不是廉洁自(zì)律的。

  “廉生威”,表现为廉洁(jié)清租榜样作用所(suǒ)产生的吸引力、凝聚(jù)力和号召力。

  领导(dǎo)应是廉(lián)洁自律,率先垂范的。

  许多优秀领(lǐng)导(dǎo)一生洁身自好,廉洁(jié)奉公。

  太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗这种廉洁(jié)榜样茄厅的作用是无穷(qióng)的。

  “公(gōng)生(shēng)明、廉生威”。

  廉洁是每个领导的天(tiān)职和(hé)道德的重要体现,更是对领导(dǎo)的起码要求(qiú)。

  廉(lián)洁就是经济上清(qīng)廉,在品德上端(duān)正(zhèng),在经济生(shēng)活(huó)和精神(shén)生活中做(zuò)到一尘不染。

  如果领导(dǎo)做不到这一点(diǎn),那么他(tā)在下属面前就不能树起自(zì)己的威望和威信。

  领导还要靠自(zì)己的成(chéng)绩为自己壮威。

  创实绩(jì),留(liú)业绩,这是领导发展事业的落脚点,是下属(shǔ)评价领导的(de)重点(diǎn),也是(shì)一(yī)个领(lǐng)导多方面素质的综(zōng)合体现。

  领(lǐng)导(dǎo)把一(yī)个单(dān)位(wèi)的工作搞(gǎo)好了,下级(jí)自然会(huì)认为你有本(běn)事,是好领导。

  下(xià)属最重(zhòng)实效(xiào),领(lǐng)导光(guāng)是洁身自(zì)好,不干工作,或整天忙忙碌碌,没(méi)业绩,下(xià)级(jí)充其量说(shuō)你(nǐ)是“好人”,决不会说你是好官。

  作为领导,千道理(lǐ)、万道(dào)理(lǐ),业绩(jì)才是(shì)硬道理。

  如(rú)果业绩平平,山河依(yī)旧,甚至成(chéng)事不足,败事有余,不仅无威望可言,还(hái)要被群众责(zé)骂。

  领导的实(shí)绩不(bù)只是关乎个人(rén)形象,更是凝聚人(rén)心的关键(jiàn)。

  领导的(de)威望,在很大程度上取(qǔ)决于你为(wèi)单位创造了多(duō)大的财富(fù),业绩非常大,那(nà)么,你就自然(rán)而然地赢得(dé)了大家(jiā)的仰慕。

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