人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢是(shì)啥意(yì)思(sī)，人间有味是清欢(huān)的下(xià)一句是“人(rén)间有味(wèi)是清欢(huān)”的未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗含(hán)义是(shì)：人间真正(zhèng)有滋味的(de)还是清淡的(de)欢愉的。

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人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢是(shì)啥(shá)意思，人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十(shí)二(èr)月(yuè)二十四(sì)日，从泗州刘倩(qiàn)叔游南(nán)山。

　　细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒，淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七年十二月二十四日(rì)，跟泗州刘(liú)倩叔一(yī)起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜(xié)风天(tiān)气微寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的(de)杨柳(liǔ)使初晴(qíng)后的(de)沙滩(tān)更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜(xiān)白(bái)的(de)好(hǎo)茶伴着(zhe)新鲜如(rú)翡翠(cuì)般的春蔬，这(zhè)野餐的(de)味道着实不错(cuò)。

　　而(ér)人间真(zhēn)正(zhèng)有滋(zī)味的(de)还是清淡(dàn)的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游词，是以时间为序(xù)来铺叙景物的。

　　上(shàng)片写早春景(jǐng)象，下片写作者(zhě)与同游(yóu)者游山(shān)时以清(qīng)茶(chá)野餐(cān)的风味。

　　作(zuò)品(pǐn)充(chōng)满春天的气息，洋溢着生命的(de)活力，反映了作者对现实生(shēng)活的热爱和健(jiàn)胜进取(qǔ)的(de)精(jīng)神。

　　词(cí)的(de)上片写沿途景观。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难(nán)耐的，可是(shì)东坡却只(zhǐ)以“作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)”三字(zì)出之，表现了(le)一(yī)种不(bù)大在乎的态度。

　　第二(èr)句写向午的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云淡荡，河(hé)滩(tān)疏柳(liǔ)，尽沐晴晖。

　　一个(gè)“媚”字，极(jí)富动感(gǎn)地传出(chū)作者喜悦的心声。

　　作者从曳(yè)于(yú)淡云晴(qíng)日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮(cháo)。

　　于(yú)残冬岁暮之中把握(wò)住物象的(de)新机，这(zhè)正(zhèng)是东坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精神境(jìng)界上度(dù)越恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句寄兴遥(yáo)深，一(yī)结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥(féi)，北流至怀远合于淮水(shuǐ)，地距泗州(zhōu)（宋治(zhì)临淮）不近，非目(mù)力能及。

　　词(cí)中提到(dào)清洛，是以虚(xū)摹的笔(bǐ)法，眼前的淮(huái)水联想到上(shàng)游(yóu)的清碧的洛(luò)涧，当它(tā)汇(huì)入浊淮(huái)以后(hòu)，就(jiù)变(biàn)得浑浑(hún)沌沌(dùn)一(yī)片浩茫了(le)。

　　下片转写作者游览未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗时的清茶野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共(gòng)两句，作(zuò)者抓住了两件(jiàn)有特(tè)征(zhēng)性的事物来描(miáo)写：乳白色的香(xiāng)茶(chá)一盏(zhǎn)和(hé)翡翠般的(de)春(chūn)蔬(shū)一盘。

　　两相映托(tuō)，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时(shí)上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是(shì)比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此(cǐ)句可说(shuō)是对宋人茶(chá)道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色(sè)、活灵活(huó)现地写(xiě)出了茶叶和鲜(xiān)菜的(de)鲜美(měi)色泽，使读(dú)者从中体味(wèi)到(dào)词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅(chàng)适(shì)。

　　这种将生(shēng)活形象铸成(chéng)艺术形象(xiàng)的(de)手法(fǎ)，显(xiǎn)示(shì)出词人高雅的审美(měi)意趣和旷达的人生态度(dù)。

　　“人间有味(wèi)是清欢(huān)”，这是一个具有哲理(lǐ)性的命题(tí)，用(yòng)词的结尾，却自然浑成，有(yǒu)照彻(chè)全篇之妙趣(qù)，为全篇增添了(le)欢乐情调(diào)和(hé)诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词(cí)，色彩清丽而(ér)境界开阔(kuò)的生(shēng)动画(huà)面中，寄寓着(zhe)作者(zhě)清旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和生活态度，给人以(yǐ)美的享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句(jù)是什么(me)？

　　婉转深沉皆浮云，人(rén)间有(yǒu)味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮(fú)午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是(shì)清欢。

　　——《浣(huàn)溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压(yā)力有(yǒu)所前岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏(sū)轼一(yī)句“人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢”，表达出他对浅(qiǎn)烟(yān)疏(shū)柳(liǔ)、香茶春蔬(shū)的喜爱，更是对人(rén)间淡然(rán)诸事的喜爱。

　　许多不公平的(de)经历，我(wǒ)们(men)是无法回(huí)避(bì)，也(yě)无(wú)从(cóng)选(xuǎn)择的(de)。

　　我(wǒ)们只能接(jiē)受(shòu)已(yǐ)经存(cún)在的事实并进(jìn)行(xíng)自我(wǒ)调整，因(yīn)此，人在无法改变(biàn)不公和不幸的厄运(yùn)时，应放平心态，坦然(rán)接受。

　　总有(yǒu)一天峰回(huí)路(lù)转，一切都会好起来，平(píng)淡日(rì)子才是真。

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离合(hé)，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事(shì)古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此篇(piān)，兼怀子由。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归去，又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高处不胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞弄清影，何(hé)似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴(qíng)圆缺，

　　此事(shì)古难全。

　　但愿人(rén)长久(jiǔ)，千里共(gòng)婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏(sū)轼从杭(háng)州被调任密州，虽然是(shì)被降职了，可(kě)苏轼并不(bù)懊恼，因(yīn)为这会离苏(sū)辙更近，兄弟团圆也就(jiù)方便(biàn)些。

　　可(kě)不知为什么，两个人都(dōu)在(zài)山东(dōng)，这一(yī)年(nián)的中秋(qiū)节，却没能(néng)团聚。

　　望着(zhe)天上的圆月，酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮(liàng)故意与人们过(guò)不去(qù)。

　　世上本(běn)就(jiù)没有十全(quán)十(shí)美。

　　如果人们要(yào)因(yīn)为(wèi)不能十全十美雀差而感伤，那是(shì)大大的没必要了(le)。

　　世(shì)事岂(qǐ)能尽如人意，但求(qiú)无愧于心。

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