还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过(guò)好几场雪(xuě)了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几(jǐ)年(nián)过去(qù)了(le)，可这位大漠(mò)歌(gē)手再(zài)一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他(tā)是(shì)一头(tóu)驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在(zài)暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多(duō)网友看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不带(dài)脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频下(xià)留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那(nà)英评(píng)论区更是成了重灾区(qū)，短短几天(tiān)留(liú)言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演的(de)言(yán)论(lùn)，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽(shuǎng)的(de)现(xiàn)实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑真的只是为了(le)揶揄(yú)所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先来(lái)了(le)解一下这(zhè)首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回到正常人的(de)世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以(yǐ)才会一直自视(shì)清高(gāo)认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安(ān)歇(xiē)曾经看(kàn)不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人(rén)或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么回事，他没(méi)这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具(jù)体(tǐ)针对(duì)哪个人(rén)。作为一个古代小说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他(tā)的歌(gē)曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界(jiè)了(le)。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于(yú)四川(chuān)省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离(lí)家(jiā)出(chū)走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林(lín)的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万(wàn)没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因(yīn)为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是(shì)妻(qī)子在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开(kāi)了(le)罗林，只(zhǐ)留(liú)下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继(jì)续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入(rù)很(hěn)可观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风(fēng)土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候(hòu)，他还根据(jù)当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一(yī)出(chū)就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候(hòu)，他每天(tiān)都会收到(dào)无(wú)数记者和朋友的来电(diàn)，可那时(shí)候(hòu)他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没(méi)人认识的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再(zài)露面，而是(shì)转到(dào)了(le)幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他(tā)就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发(fā)过(guò)专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在(zài)一场(chǎng)婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一个单(dān)纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成为(wèi)了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎(hū)也快(kuài)要被大(dà)众(zhòng)所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也(yě)没(méi)想到(dào)。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间"300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

所以如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几个(gè)人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对(duì)立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁(zào)的社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音(yīn)，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的(de)风(fēng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意义(yì)！

现在这(zhè)个(gè)时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多(duō)一(yī)些(xiē)真诚、少玩些套路(lù)和(hé)圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间