中秋节(jié)月饼的古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节月(yuè)饼的(de)诗(shī)是中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月(yuè)饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合(hé)浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为(wèi)我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中(zhōng)月饼同(tóng)赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代(dài)祁启萼：中(zhōng)秋节(jié)物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题。

描写中秋(qiū)节(jié)月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于(yú)月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其(qí)滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小(xiǎo)小的月饼就像吃(chī)着月亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜的(de)味道。

　　安(ān)安静静的品尝，因为太(tài)过(guò)想念故乡，流(liú)下(xià)的眼(yǎn)泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景(jǐng)琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆的就好像圆圆的月亮(liàng)，日子(zi)过的(de)是越(yuè)来越好了，外祖父或者舅父母(mǔ)送给晚辈有双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆(zhào)褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候(hòu)把(bǎ)新鲜的瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘子(zi)中，中秋(qiū)的月(yuè)亮看起来很清寒就像月(yuè)饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家(jiā)人不出(chū)门在(zài)一(yī)起聚(jù)餐，要和中秋的(de)明月一同来个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔入广寒(hán)归(guī)不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)上的图(tú)案多(duō)种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊的(de)模具制作出来(lái)的(de)月(yuè)饼，名称(chēng)也各(gè)式各样，是菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼(bǐng)看(kàn)起来同月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义：吃(chī)月饼(bǐng)就像在(zài)吃着(zhe)月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词(cí)》 释义(yì)：凡当(dāng)外(wài)祖父或舅父母的，中秋节要(yào)给外孙子(zi)、外孙女或外(wài)甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒(hán)具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的(de)制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭(péng)蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗》 释义：写月饼上图(tú)案(àn)多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图(tú)案，不(bù)禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇(sōng)南采府》 释义：月饼的馅儿也更(gèng)加(jiā)讲究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 关于(yú)吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启(qǐ)萼(è)有(yǒu)《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐(qí)。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初(chū)一日(rì)起(qǐ)，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收(shōu)于干(gàn)燥风凉(liáng)之处，至岁暮分(fēn)用(yòng)之(zhī)，曰(yuē)团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月(yuè)十(shí)五祭月(yuè)，其祭果(guǒ)饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫(gōng)廷内流行，但也流(liú)传(chuán)到民间，当(dāng)时俗(sú)称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意团圆美(měi)好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇(huáng)家中(zhōng)秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八(bā)月十五日谓(wèi)之中秋，民间以月饼(bǐng)相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼的记载(zài)就多起(qǐ)来了，而(ér)且(qiě)制作(zuò)越来越精细。

　　宋代(dài)的文学家周密，在记叙(xù)南宋都城(chéng)临安见闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药(yào)年。

　　奔入(rù)广寒归不得，空劳至杵驻丹(dān)颜(yán)。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之(zhī)上，月饼与月亮(liàng)的(de)传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮(liàng)文化，伴(bàn)随(suí)着美味的(de)月饼(bǐng)一代代(dài)传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词》：“粉(fěn)膏圆影月(yuè)分光，每际(jì)中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼(bǐng)，征人多(duō)半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里(lǐ)，都是对家(jiā)乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护(hù)意(yì)，年(nián)年(nián)例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要送(sòng)给外孙子、外(wài)孙女或(huò)外(wài)甥有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现(xiàn)代晚(wǎn)辈送(sòng)上辈过节(jié)礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜(sōu)狗(gǒu)百科-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐(táng)代(dài) 王(wáng)建

　　 中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓(pén)亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨(zuó)风一吹无人会(huì)，今(jīn)夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋(qiū)》 宋代(dài) 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一轮满(mǎn)，长伴云衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更(gèng)待银河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)在《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥(é)窃药(yào)年，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼(lǐ)券(quàn) 戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼(bǐng)问青(qīng)天(tiān)。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独(dú)过中(zhōng)秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你悄悄(qiāo)的送(sòng)，我(wǒ)挥一挥衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深(shēn)义(yì)重，饼内(nèi)目(mù)的(de)重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒(tú)留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼(bǐng)卖(mài)几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔(kuò)？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗句(jù)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时(shí)有？把酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何(hé)年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影(yǐng)，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携(xié)手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛(zhú)怜光满(mǎn)，披衣觉露(lù)滋。

　　 不(bù)堪盈情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗(yíng)手赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间一壶酒(jiǔ)，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行(xíng)乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数(shù)秋(qiū)毫(háo)。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风(fēng)烛影深(shēn)，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀(huái)》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何许(xǔ)！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩(wán)月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见(jiàn)月心(xīn)亦闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠(zhuì)，此时立在最高山。

　　 碧(bì)虚无云风(fēng)不起，山上(shàng)长松山(shān)下水。

　　 群动悠然(rán)一顾(gù)中，天高地平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官。

　　 云(yún)拼欲下星斗(dòu)动，天乐一声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年此(cǐ)日(rì)应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词(cí)或古诗(shī)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉(jué)悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月(yuè)》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一(yī)月可曾闲几日，百(bǎi)年难得(dé)闰中秋。

　　 菊(jú)花(huā)信(xìn)待重阳久，桂子香(xiāng)闻上界(jiè)留(liú)。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明(míng)代：徐有贞(zhēn)

　　 中(zhōng)秋月。

　　月(yuè)到中秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少(shǎo)，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常(cháng)见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了(le)无(wú)数佳话(huà)和(hé)有趣(qù)风(fēng)俗(sú)。

　　月饼作为中(zhōng)秋节(jié)的(de)标志，是(shì)最具(jù)象征(zhēng)意义(yì)的中秋民俗(sú)食品，正(zhèng)如袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼诗(shī)》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖(hú)游览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间(jiān)以(yǐ)月饼(bǐng)相遗，取(qǔ)团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说："月饼月(yuè)果(guǒ)，戚属馈相报，饼有(yǒu)径(jìng)二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到(dào)："（中秋(qiū)夜）乃造太(tài)饼(bǐng)一(yī)枚，众(zhòng)共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还(hái)可见到，月(yuè)饼(bǐng)一开始就是相互(hù)馈赠的社(shè)交礼(lǐ)物，而(ér)且分量颇大，必须众人(rén)分而(ér)食之(zhī)，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和现代月饼愈(yù)做愈小的(de)趋势大(dà)相径庭。

　　由(yóu)明至(zhì)清，这种(zhǒng)大(dà)月饼还盛(shèng)行了几百年(nián)，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造(zào)瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考(kǎo)证就(jiù)是个直径二(èr)尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和(hé)发展，花(huā)样不(bù)断翻新，品种(zhǒng)不断(duàn)增(zēng)加，地区的差异使(shǐ)品(pǐn)种外观(guān)、口感、味道各具独(dú)特风格。

　　从产(chǎn)地上(shàng)分(fēn)有(yǒu)苏(sū)式(shì)、广式、京式、宁(níng)式、潮式(shì)、滇式(shì)等；就(jiù)口味而言，有甜(tián)味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火(huǒ)腿月饼等(děng)；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮(pí)、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而(ér)论，又有(yǒu)光面月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同：京津月饼以素(sù)见长，油(yóu)与(yǔ)馅(xiàn)都是素的；而广式月(yuè)饼则轻油而(ér)偏重(zhòng)于(yú)糖；苏式的则(zé)取浓郁口(kǒu)味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱(ài)于(yú)松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入(rù)口香酥。

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