相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义(yì)各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　对(duì)子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感(gǎn纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗)和无畏(wèi)精神。

相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗(suì)人便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；对(duì)子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严的责(zé)任感和(hé)无(wú)畏精(jīng)神。

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