十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不(bù)知(zhī)道这秋思(sī)之情(qíng)落(lujn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗ò)在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的(de)版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间人人jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的(de)特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明(míng)望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉(sjn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗ù)自(zì)己(jǐ)的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象(xiàng)的(de)感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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