闻过则(zé)喜是什么(me)意思，闻(wén)过则(zé)喜后面一句是(shì)什么是【释义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自己(jǐ)的过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是什么

　　【释义】听到(三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容dào)别人(rén)指出自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接(jiē)受批(pī)评，希(xī)望别人(rén)指出自己的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的弟子们(men)谈到勇于接受批评的问(wèn)题时，举出了我国历史上的三(sān)个(gè)人(rén)来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国人(rén)，姓(xìng)仰名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺(quē)点。

　　指出的时候，他(tā)不但不生气，而且还很高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之(zhī)以有过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君主，曾经治平(píng)了(le)洪水的大患(huàn)。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被人(rén)们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到别(bié)人对他的善言(yán)劝告时，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言(yán)，则拜(bài))舜，也是传说(shuō)中的古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己(jǐ)从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与人同”，就(jiù)是把成绩优点看作不(bù)是(shì)个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是(shì)舍弃自(zì)己(jǐ)的缺点(diǎn)，遵从别(bié)人的优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在河(hé)滨烧(shāo)过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农(nóng)民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有的(de)长处(chù)没(méi)有哪(nǎ)样不是向别人学习来的。

　　吸取别人(rén)的长处以提高自己，从而更多(duō)地(dì)为大(dà)家做些好事(shì)，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同(tóng)，舍(shě)已从(cóng)人，乐取(qǔ)于人以为善三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容(shàn)。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸(zhū)人以(yǐ)为善，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也(yě)说(shuō)作“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃(qì)自己(jǐ)的主张、听从别人意(yì)见的意思(sī)；

　　也叫“舍己为(wèi)人”，是牺(xī)牲自己的利益、为(wèi)别(bié)人服务(wù)的意(yì)思。

　　“与人为善”，后来也(yě)有些(xiē)变了，成了与人和睦(mù)相处的意(yì)思。

闻(wén)过(guò)则喜下一句是什么(me)

　　闻过则喜下(xià)一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书(shū三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容)》：“故其闻过(guò)则(zé)喜，知过不讳，改(gǎi)过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴，知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳，而(ér)改正(zhèng)自己(jǐ)的过错应(yīng)当毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆(lù)九渊用这一(yī)典故，扩充了(le)关(guān)于知(zhī)过必改的含(hán)义(yì)，提出了(le)三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕人(rén)指出错误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察(chá)院君》：“严于律己，出而见之(zhī)事功；心乎(hū)爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格(gé)地(dì)约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思(sī)：一个小人对于自己(jǐ)的过(guò)错,总(zǒng)想办法说出(chū)一套理由(yóu),把过错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联(lián)模饥(jī)数合式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬(biǎn)义(yì).

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