相(xiāng)信大家对陶渊明的(de)桃(táo)花源记(jì)都不(bù)陌(mò)生。上(shàng)学的时候也(yě)都学过。对于世人来说(shuō)桃花(huā)源是(shì)一个不可多(duō)得的(de)地方。同时也是很多人非常向(xiàng)往的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有一(yī)种流连忘返(fǎn)的感(gǎn)觉。但是(shì)现在有人细细的分析(xī)了桃花源(yuán)这个地(dì)方。也有人做出了不同(tóng)的解释(shì)。有(yǒu)人说桃花源其实就是(shì)一个死人(rén)国，原本唯(wéi)美(měi)的画面感一(yī)下子变(biàn)成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实是死人国吗？众(zhòng)人(rén)向(xiàng)往的真相却如此恐怖。

衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢ong>桃花(huā)源记(jì)其实是(shì)死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记一(yī)文(wén)来看(kàn)。简直(zhí)就是最美的世外桃源。对(duì)于(yú)在(zài)繁(fán)华都市(shì)生活久了(le)的人。多么渴望能够一个这(zhè)样的(de)地方可(kě)以栖(qī)息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对(duì)这个桃花(huā)源却赋予了不(bù)一样的另一番色彩。一起来看看大家都(dōu)有(yǒu)什(shén)么样(yàng)新的(de)解(jiě)释。

因为(wèi)在原文(wén)中(zhōng)作者(zhě)提到(dào)了(le)“阡陌”交通。后人的解释(shì)是阡陌指的是通往坟地(dì)的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和(hé)墓葬规(guī)定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就(jiù)是(shì)说房子(zi)很整齐像是墓地里的坟墓整齐的(de)排列。文中(zhōng)说到(dào)的问今是(shì)何世，乃(nǎi)不知有(yǒu)汉，所(suǒ)以(yǐ)有人推测这些(xiē)人都是(shì)在秦朝时候战乱中死(sǐ)去(qù)的亡魂生(shēng)活(huó)在这里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人(rén)国

而(ér)且渔夫从这里出去的时候(hòu)做的记(jì)号后来都不见了(le)。太守派人按照渔(yú)夫(fū)说的路来说结(jié)果迷路(lù)了，连(lián)回(huí)去的路也没有找到。这(zhè)可(kě)能是那些阴(yīn)魂为了(le)找替身(shēn)好投胎。所以把这些人困在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病终，是因为这(zhè)件(jiàn)事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀(jì)最后丧(sàng)命。这(zhè)件(jiàn)事情后来也从此再无人提起。直到最后这件事情传到了陶渊明那里。才(cái)有(yǒu)了现在(zài)大家(jiā)看到的(de)桃花源记。

但是也有很多(duō)网(wǎng)友表(biǎo)示了不(bù)同(tóng)的看法。就(jiù)像是当初大家对桃花(huā)源记的理解(jiě)一样。那是一(yī)个世人(rén)向往的恬静(jìng)的美好的(de)田园生活(huó)的(de)地方。那(nà)里没有(yǒu)战争与世无争，环境(jìng)优(yōu)美青(qīng)山绿(lǜ)水，与外(wài)面的(de)世界形成了鲜(xiān)明的对(duì)比。所以大(dà)家也理解(jiě)为这只是作者对美好生活的一种渴望和向往。同样的原(yuán)文大家理(lǐ)解出来的意(yì)思却是相(xiāng)差甚远。所以很多事情如果理(lǐ)解的太深还真(zhēn)的会徒增很多恐怖气(qì)息(xī)的。

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