兵(bīng)革非不(bù)坚利也的(de)兵革的意思，兵革(gé)非不坚利也的意思(sī)坚利是“兵革非(fēi)不(bù)坚利也”的兵革的(de)意(yì)思：泛指(zhǐ)兵器配备的。

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兵革非不坚利也的兵革(gé)的意(yì)思，兵革非不坚利也的(de)意思坚(jiān)利(lì)

　　“兵革非(fēi)不坚利也”的兵革(gé)的意思：泛指兵(bīng)器(qì)配备(bèi)。

　　出自《得道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》：“城(chéng)非不高也，池非不深也，兵(bīng)革非不(bù)坚利也，米粟非不多也(yě)，委而去之，是有利地势不如(rú)人和也(yě)。

　　故曰：域民(mín)不以封疆之界，固国(guó)不以山(shān)溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并(bìng)不是不高啊，护城河并(bìng)不是(shì)不深啊，兵器配备也并不是(shì)不精巧啊，粮食供应也(yě)并不(bù)是不充足啊，可是(shì)，守城(chéng)一方仍是弃城而逃，这是由于(yú)作战的地舆局势（再好），也比不上深得(dé)人心、内(nèi)部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁(qiān)到(dào)其它(tā)的当地(dì)去，不能依(yī)托(tuō)划定边境的边界(jiè)，巩(gǒng)固国防(fáng)不能靠(kào)山河的险峻，震撼全国不能(néng)靠武力的(de)强壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道(dào)寡助》出自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑下》，指站在正义(yì)、善良方面，会得(dé)到多数人(rén)的支(zhī)撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定(dìng)陷于孤立(lì)。

　　文章经(jīng)过对“有利地势”、“有(yǒu)利地(dì)势”、“人(rén)和(hé)”，并将这三者加(jiā)以比较，层层递进。

　　证明(míng)了“有利地势不如有(yǒu)利地势，有(yǒu)利地势不如人(rén)和”的(de)道理。

兵革非不坚利也的坚(jiān)利是什么意思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利地(dì)势不如(rú)有利(lì)地势，有(yǒu)利(lì)地势不如(rú)人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指(zhǐ)其他配备(bèi)。

　　全(quán)句(jù)的意思是：作战的兵(bīng)器(qì)和配(pèi)备不(bù)是不精巧(qiǎo)啊(a)！

　　原(yuán)文中，孟子强调了战役(yì)中主观因素的重(zhòng)春睁要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的(de)引(yǐn)用释(shì)义

　　1、唐(táng)·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》：“士卒之(zhī)熟练(liàn)者众寡？器械(xiè)之坚利者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二编第二章第四节：“不(bù)过(guò)销森(sēn)扮羌人刀(dāo)不坚(jiān)利，四万(wàn)汉亏灶兵一个月便可打败(bài)三万羌兵。

　　”

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