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苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性以(yǐ)及(jí)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的之,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作(zuò)者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的(de)使苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚(shàng);

  今义(yì)为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸(chóu)和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

<苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗h3>之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思(sī)

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补(bǔ)足(zú)音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人(rén)称。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名词(cí))之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二(èr))结(jié)构助词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也(yě)难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌(shé),强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃,不(bù)治(zhì)将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物体本身以外的(de)乐(lè)趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的(de)主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复(fù)句的成(chéng)分。

   不(bù)必译出(chū)。

   其格式为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出(chū)而(ér)不受到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

   之(zhī):代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多(duō)助,失(shī)道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃(táo)花(huā)源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这(zhè)件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)译:到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临(lín)之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词,前面有人名或(huò)人称代词,整(zhěng)个句(jù)子(zi)合起来(lái)应为“某人去(qù)某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在(zài)河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(cí)苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词(主语(yǔ))和一个(gè)动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用(yòng),不(bù)译(yì)。

   辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人(rén)称代词,译(yì)为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动(dòng)词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当于“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用。

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