英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思-橘子百科-橘子都知道

英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达(dá)的(de)意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上的。

　　关于千山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境以及千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意思和(hé)含义，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境，千山暮雪的意(yì)义，千山暮雪诗句意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意思是什么，千山(shān)暮雪表达的(de)意境

　　“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而(ér)作的，寄(jì)托(tuō)自己对殉情者(zhě)的哀思(sī)。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁(suì)赴试(shì)并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无(wú)宫(gōng)商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情(qíng)究竟是什(shén)么，竟(jìng)会(huì)令这两只飞雁以生死来相(xiāng)对待(dài)？南飞北归遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任(rèn)它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相(xiāng)依(yī)相伴，形(xíng)影不(bù)离(lí)的(de)情(qíng)侣已逝，真情(qíng)的雁儿(ér)心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫(màn)，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活(huó)下去(qù)又有(yǒu)什(shén)么(me)意义(yì)呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是(shì)汉武帝(dì)巡幸(xìng)游乐(lè)的地方，每当武帝出(chū)巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今(jīn)却(què)是(shì)冷(lěng)烟(yān)衰草(cǎo)，一(yī)派萧(xiāo)条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂也(yě)无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却不会(huì)再归来了(le)！双雁生死相许的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身(shēn)后(hòu)名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄(zè)韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一(yī)字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代(dài)选举之(zhī)制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安(ān)四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲县西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁(yàn)双(shuāng)宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突(tū)如其(qí)来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔(bǐ)势，也使(shǐ)大(dà)雁殉(xùn)情的内在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物(wù)，直教生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至(zhì)情深(shēn)深地震撼了作者(zhě)，他(tā)将自己(jǐ)的(de)震(zhèn)惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情(qíng)是何(hé)物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而(ér)来；

　　如熔岩沸(fèi)腾(téng)，奔(bēn)涌(yǒng)而(ér)出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越(yuè)冬(dōng)而(ér)春天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间(jiān)夫(fū)妻(qī)相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此(cǐ)，在这里面(miàn)。

　　这(zhè)几句是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的(de)酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡(dàn)的生活(huó)中(zhōng)形成了(le)难以割舍的一往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君(jūn)：指殉情的(de)大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前心(xīn)理活动细致(zhì)入微(wēi)的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行生与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的(de)过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句(jù)借(jiè)助对历史盛(shèng)迹的追忆与(yǔ)对眼前自(zì)然景物的描绘(huì)，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉情(qíng)的(de)不(bù)朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒(dào)装句，即(jí)当(dāng)年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思(sī)是武帝已死(sǐ)，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女(nǚ)神(shén)失恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会和(hé)一(yī)般(bān)的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留(liú)得(dé)生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加突出(chū)了大雁殉情(qíng)的崇高，为(wèi)下文寻访雁(yàn)丘作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留(liú)待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对(duì)大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的(de)朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨客(kè)，来(lái)寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘，来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出(chū)了人(rén)们的(de)感动之深。

　　全(quán)词(cí)结尾，寄寓了词(cí)人对殉情者(zhě)的深(shēn)切哀思(sī)，延伸了全(quán)词的历(lì)史跨度，使主(zhǔ)题得以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大(dà)雁(yàn)从(cóng)天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在(zài)汾(fén)水旁，建了(le)一个小小的坟(fén)墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首(shǒu)著名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方文(wén)学的主要代(dài)表、文坛(tán)盟主，又是金元之(zhī)际(jì)在文学上承前启后的(de)桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其(qí)词为(wèi)金(jīn)代一朝之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当(dāng)时(shí)影响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集(jí)》《中(zhōng)州(zhōu)集(jí)》。

<英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思h3>千山暮雪的(de)意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无(wú)尽群峰之(zhī)上,是(shì)作(zuò)者借周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客(kè)，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦(kǔ)，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)，渺万里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》

　　千山(shān)暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意境(jìng)是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

　　关(guān)于(yú)千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的意境以及千(qiān)山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)思和(hé)含(hán)义(yì)，千山暮(mù)雪表达的意境，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)的意义，千山暮雪诗(shī)句意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽(jǐn)群峰(fēng)之上。

　　此词(cí)是(shì)词人为雁殉情(qíng)而死的事所(suǒ)感动而作的，寄托自己对(duì)殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一(yī)雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为(wèi)赋(fù)诗，予亦有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许？天南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请问世间的(de)各(gè)位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对待？南(nán)飞北(běi)归遥(yáo)远的(de)路程都比翼双飞(fēi)，任它多(duō)少的冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧(jiù)恩爱相(xiāng)依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚(chǔ)痛难受(shòu)。

　　到(dào)此(cǐ)刻，方知(zhī)这痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝(shì)，真情(qíng)的(de)雁儿(ér)心(xīn)里应该知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千(qiān)山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活(huó)下去(qù)又(yòu)有什么意义(yì)呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大(dà)雁决不会和(hé)莺儿燕子一般，死后(hòu)化(huà)为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第(dì)一字皆领(lǐng)格，宜(yí)用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金(jīn)史·选举(jǔ)志(zhì)》载：金(jīn)代选举之制，由(yóu)乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳曲(qū)县(xiàn)西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称(chēng)平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开篇用(yòng)问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使(shǐ)大(dà)雁殉情的(de)内在意义得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力(lì)的诘问，问自己(jǐ)、问世人、问苍天(tiān)，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆(tíng)万钧，破空(kōng)而(ér)来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人(rén)生活情景(jǐng)。

　英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思　大雁秋(qiū)天南下越冬而春(chūn)天北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生活，既是团聚的快(kuài)乐(lè)，也(yě)有离别的酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割(gē)舍(shě)的一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大(dà)雁(yàn)殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之(zhī)后，作(zuò)者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情(qíng)与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与(yǔ)抉(jué)择(zé)的(de)过程(chéng)并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹的(de)追(zhuī)忆与对眼前自然景(jǐng)物的(de)描绘，渲(xuàn)染了(le)大雁殉(xùn)情的不朽意(yì)义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句，即(jí)当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂(hún)无济于(yú)事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女(nǚ)神失(shī)恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会(huì)和(hé)一(yī)般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前(qián)身(shēn)后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉情(qíng)的崇高(gāo)，为下文(wén)寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会(huì)有像他和(hé)他的朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁(yàn)丘(qiū)，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思者的深切哀(āi)思，延伸(shēn)了全词的历(lì)史(shǐ)跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中(zhōng)一(yī)对比翼双飞的大(dà)雁(yàn)，其中(zhōng)一(yī)只被(bèi)捕杀后，另一只大雁从(cóng)天(tiān)上一头栽了下(xià)来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了一(yī)个小(xiǎo)小的坟墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著(zhù)名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金(jīn)对峙时期北方(fāng)文学的主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又(yòu)是金元之(zhī)际在(zài)文学(xué)上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁(liáng)，被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽(suī)传(chuán)世(shì)不多，但当时影响(xiǎng)很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。