七月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是小月(yuè)农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓(w三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿èi)十五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十(shí)月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的(de)描(miáo)写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局与结(jié)构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为(wèi)文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日以后(hòu)至二(èr)十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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