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enjoy可数吗，joy可不可数朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁写(xiě)的什么朝代(dài)，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是(shì)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多把他们的(de)文(wén)章搞混(hùn)了，通常(cháng)人们多(duō)以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解(jienjoy可数吗，joy可不可数ě)。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才(cái)，志于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂(suì)不(bù)再求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征(zhēng)召(zhào)，然均(jūn)为先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。潜心研(yán)究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙(xī)三(sān)十七(qī)年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致(zhì)一(yī)，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏(sū)昆山人（今昆山市(shì)），明末(mò)清(qīng)初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集璜是明(míng)末的enjoy可数吗，joy可不可数(de)学者，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生(shēng)，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡(chàng)知行(xíng)并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使(shǐ)学生难以学(xué)到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平(píng)精神(shén)宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他交往的(de)官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三(sān)十(shí)七年染疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家之经，清至(zhì)民国年间一度(dù)成为童蒙必(bì)读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身治(zhì)家之道是一篇家教名(míng)著(zhù)，通篇(piān)意在(zài)劝(quàn)人要勤(qín)俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人(rén)物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从事讲学(xué)活动(dòng)，精心编(biān)撰了《四(sì)书集注(zhù)》等多种教材(cái)，培养了(le)众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是(shì)论述小学和(hé)大学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和自(zì)己教育实践(jiàn)的基(jī)础(chǔ)上，基于对人(rén)的(de)生理和心理特(tè)征的初步(bù)认识，把一个人(rén)的教育(yù)分(fēn)成小学和大(dà)学(xué)两(liǎng)个既有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两(liǎng)者不同的教育任务(wù)、内容和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教(jiào)育(yù)的(de)内(nèi)容(róng)是学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常生活中，通过具(jù)体行(xíng)事(shì)，懂得(dé)基本的伦(lún)理道德(dé)规(guī)范，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要(yào)力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式培(péi)养(yǎng)儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学(xué)教育(yù)，其任务是(shì)在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大学教(jiào)育内容(róng)的重点是教(jiào)理，即重在探究事物(wù)之所以(yǐ)然。

　　对于大学(xué)教(jiào)育(yù)方法，朱熹(xī)一(yī)是重视自学，二是提倡(chàng)不(bù)同学(xué)术(shù)观(guān)点之间的(de)相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国(guó)古代教(jiào)育思(sī)想增添了(le)新鲜的内容。