颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张是颜(yán)元的教育(yù)思想：培养新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗目标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安(ān)民(mín)的(de)根(gēn)本(běn)，而(ér)人才(cái)主要依靠学校教育(yù)来(lái)培(péi)养的。

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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即(jí)品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是(shì)“终身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺(yì)”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联(lián)系实(shí)际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义(yì)，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗的漳南(nán)书(shū)院中，陈设六斋，并(bìng)规定(dìng)了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为(wèi)文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理(lǐ)学(xué)斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应(yīng)当(dāng)时的实际，等时机到了则(zé)关闭这(zhè)两斋。

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