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礼崩乐坏是什(shén)么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代
礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。西周末期是“礼崩乐坏”发生的第(dì)一个(gè)导火线时期,此时的礼乐只是受(shòu)到了局(jú)部的破坏,而到(dào)了(le)春(chūn)秋(qiū)时(shí)期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特(tè)别是在战国后(hòu)期(qī),整个礼乐制(zhì)度(dù)已被破坏得(dé)面目(mù)全(quán)非。
礼崩乐坏(huài)的(de)原因(一(yī))王室的衰微
西(xī)周(zhōu)末(mò)期(qī)周王的统(tǒng)治不断受到外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激化,周王朝(cháo)面临着即将灭亡的危害。
而面对这种灾难的时(shí)候,各阶级的统治者却无动于衷。
由(yóu)于(yú)周王朝实行分封制,土地经常(cháng)赏赐给诸侯(hóu),周王(wáng)室实际控(kòng)制的土(tǔ)地就越(yuè)来越少(shǎo)了。
(二)诸侯对特权的(de)追求
“周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁之后衰弱(ruò)的一(yī)个重(zhòng)要标志,从前至(zhì)高(gāo)无上(shàng)的周王室能和诸侯国达(dá)成如此平等的契(qì)约,这本身就是因为自身地位下降,能力衰弱到无法(fǎ)再凌驾于(yú)诸侯之上。
此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身(shēn)的权威受(shòu)到了致命(mìng)一击。
从此(cǐ),在诸(zhū)侯眼(yǎn)里(lǐ),周王室仅仅是(shì)一具(jù)空壳(ké),并无实际的权力(lì)。
礼崩乐坏的历史背景(一)西周社会大体情况(kuàng)
周武王灭商后建(jiàn)立了西周王朝,为巩固其统治,在国都附近分(fēn)封(fēng)了(le)许(xǔ)多(duō)诸侯国。
周朝的分封制(zhì)使(shǐ)得诸侯(hóu)国的建(jiàn)立成(chéng)为周王室御(y无法企及是什么意思,不可企及是什么意思ù)外(wài)的(de)屏障,也为统治者的治理提(tí)供便(biàn)利,但也为(wèi)后(hòu)来的诸侯(hóu)争霸、逾(yú)越(yuè)王权(quán)埋下了隐患(huàn)。
西周以善农耕而闻(wén)名,因此,周的(de)农业(yè)十分发达,种植(zhí)的粮食品种繁多(duō),基(jī)本包括了后世所有的基本品种,而(ér)铸造、丝织等其他方面也无法企及是什么意思,不可企及是什么意思很(hěn)发达(dá)。
经(jīng)济上发展,政治上稳定,于是周(zhōu)王(wáng)朝(cháo)建立了一(yī)无法企及是什么意思,不可企及是什么意思整套的礼乐(lè)制度。
(二(èr))春秋时(shí)期(qī)的由盛而衰
随着(zhe)昭(zhāo)王即位后就开始对外用(yòng)兵,其(qí)子穆王除对外大规模(mó)用兵之外,还对内加强(qiáng)镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑(xíng)共三千条”。
(三)战(zhàn)国(guó)社会大体情(qíng)况
礼乐制度经过(guò)了(le)两次大(dà)的摧(cuī)残和动(dòng)荡之后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到了极大的崩坏。
礼崩乐坏出现于哪个朝(cháo)代
礼崩乐坏出现于西(xī)周时期朝(cháo)代蚂(mǎ)纳(nà)扮。
在西(xī)周时期。
礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周(zhōu)礼(lǐ)”,即(jí)五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙(miào)堂之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级的分(fēn)邦建国制度遭受(shòu)诸侯征战日渐(jiàn)崩(bēng)坏而引起的社会秩序混乱。
现可释义(yì)为(wèi)伦理道德文化的日渐散失导致人心(xīn)不古,世风日(rì)下的现象。
成语出处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐以(yǐ)来(lái),礼崩乐(lè)坏,狂(kuáng)狡有作,自己制则,而事(shì)不稽。
成语用法:联合式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。
《论语阳货》三年之丧,期已(yǐ)久矣。
君子三年不为礼,礼必坏;三(sān)年不为乐(lè),乐必崩。
释义:指周代(dài)封建制度的规章(zhāng)制度遭到极大的(de)破坏,寓意(yì)社会制度和文化(huà)秩序(xù)遭遇重(zhòng)大变局,驱需内(nèi)圣外王之人改进(jìn)。
礼在中国古代是社会(huì)的典章制(zhì)度和道(dào)德规范(fàn)。
成语(yǔ)造句(jù)
1、现实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们(men)重新思考礼(lǐ)乐(lè)的价(jià)“礼崩乐坏(huài)”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切相(xiāng)关的文艺的重视。
2、唐末五代时期(qī)礼(lǐ)崩乐坏,纲常(cháng)扫地以尽,中国封(fēng)建(jiàn)社会的新阶段在旧秩序的大(dà)动乱中到来。
3、春秋是先秦礼制(zhì)最(zuì)健(jiàn)全之时期,认为春秋时代(dài)“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。
4、它让(ràng)我们看到,在春秋礼崩乐(lè)坏的社会(huì)现实掩映(yìng)下的温柔敦厚与尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了