太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有无(wú)边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡(dù)众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是(shì)大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐(lè)界(jiè)妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语明玄而功德圆(yuán)满之人(rén)，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形(xíng)象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着(zhe)霞衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导致二(èr)者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为(wèi)同一类神祇(qí)共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊(zūn爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语)又叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御(yù)中排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼任(rèn)军事(shì)类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位(wèi)第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几个大帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天(tiān)尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御(yù)，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开门与关(guān)门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部(bù)门都有太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进入四御(yù)的资格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月十一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见到的太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明(míng)节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或(huò)作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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