赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的(de)事(shì)，没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是一(yī)种蛊术，科(kē)学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到了躲避(bì)并不是最初的想法，因为也有听到了(le)反而过(guò)来看(kàn)的。这(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他(tā)乡(xiāng)的(de)人回(huí)家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在(zài)四川(chuān)三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后往(wǎng)往(wǎng)会(huì)被制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的(de)人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子(zi)，篓(lǒu)子(zi)里就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运(yùn)动来(lái)实现目的，由于(yú)混轮行走(zǒu)时(shí)会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过(guò)后来有人则简化了程序(xù)，把死人处(chù)理后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古人(rén)认(rèn)为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸(shī)体运回故(gù)乡，会(huì)使得(dé)魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思正(zhèng)是因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂(hún)魄就(jiù)能(néng)一路(lù)跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯(fàn)人的(de)老家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差(chà)也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干脆了(le)找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶尸一个(gè)人负责引路(lù)，而且(qiě)两个人在(zài)路上也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人(rén)居住的地方(fāng)，有人意(yì)外在野外看(kàn)到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流(liú)传(chuán)着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官方(fāng)处(chù)决的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不(bù)全的(de)，不(bù)能(néng)赶。总的(de)说，就是被迫(pò)死(sǐ)行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思的(de)可以赶，若(ruò)是(shì)自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事这个(gè)职业(yè)？
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什(shén)么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三个基本(běn)条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这(zhè)个条件，又想去(qù)学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试(shì)：就(jiù)是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东南(nán)西北，那(nà)么(me)就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能取回(huí)来，表示测(cè)试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可能(néng)会(huì)疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在(zài)其(qí)他(tā)地(dì)方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸人休息(xī)的(de)旅店(diàn)，但是在其他地方是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思