克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意(yì)思(sī)是克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从(cóng)自(zì)己内心(xīn)的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光(guāng)明(míng)的。

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克己慎独守心明性 什(shén)么(me)意(yì)思(sī)出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自(zì)己内(nèi)心的良(liáng)知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时也要严格(gé)要求自己，是对个人内心(xīn)深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一种(zhǒng)修养方式，防止(zhǐ)错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事(shì)。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含(hán)态(tài)度(dù)与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反(fǎn)”认识(shí)模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心(xīn)克(kè)己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大(dà)丈(zhàng)夫立于天地之(zhī)间，当养(yǎng)天地浩(hào)然正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克人(rén)之心(xīn)克己，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在(zài)独处时，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不(bù)做(zuò)违反道德(dé)法律之事(shì)，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度(dù)，表里如(rú)一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守的君(jūn)子：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独(dú)拒(jù)礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之(zhī)，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无(wú)主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种(zhǒng)，无一(yī)不是慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求道德完善的体现。

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