吾妻之美我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而(ér)且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城(chéng)北的徐(xú)公相比，谁更(gèng)美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国(guó)的最美(měi)的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外(wài)面(miàn)来(lái)拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人(rén)道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞(zàn)美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午(wǔ)时的大(dà)臣;齐威王田因齐(qí)时(shí)期，以鼓(gǔ)琴(qín)游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成(chéng)侯(hóu);后又(yòu)侍(shì)齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民(mín)进谏，主(zhǔ)张革(gé)新(xīn)政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境(jìng)，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用(yòng)邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；客(kè)之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻(qī)子(zi)认斗(dòu)举为我(wǒ)美(měi)，是(shì)偏爱我；我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造(zào)了邹忌这样有自(zì)知之明，善(shàn)于(yú)思考，勇于进谏的(de)贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除(chú)弊(bì)端(duān)，改良(liáng)政治的迫(pò)切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读(dú)者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并积极(jí)加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小悟大(dà)，将(jiāng)生活小事与国大事(shì)有机(jī)地联系起来。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zō鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星u)忌正是以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并(bìng)战争，各统治集(jí)团内部新旧势力的斗争，以及民(mín)众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自(zì)己(jǐ)的才(cái)能(néng)和(hé)学识，游说(shuō)于各国之(zhī)间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定(dìng)的(de)政(zhèng)治主张(zhāng)或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统治集(jí)团服务，并(bìng)且(qiě)往往利用当(dāng)时(shí)错综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到(dào)鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星，人(rén)心的(de)向背，是国家(jiā)政权(quán)能(néng)否(fǒu)巩固的(de)决(jué)定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国家的(de)统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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