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但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思
但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其一(yī):“秦时明(míng)月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人(rén)未还。
但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。
”
译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。
《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。
王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐(táng)在(zài)对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人(rén)的(de)作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。
同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。
“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意思?
这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。
”的意思是:只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。
【出处】:
唐代·王昌龄(líng)《出塞》
【原文】:
秦时明(míng)月汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。
【译(yì)文】:
依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未回还(hái)。
只要(yào)龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还(hái)在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。
【注(zhù)释】:
但使(shǐ):只要。
龙城飞将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的(de)李广练兵(bīng)之地,在今(jīn)河北省(shěng)喜(xǐ)峰(fēng)口附近(jìn)一带,为汉代右北平(píng)郡所在地),纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。
这里指英勇善战的将领。
令(lìng)有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青(qīng)奇袭(xí)龙城(chéng)的事(shì)情。
《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载(zài),元光六年(前(qián)129年(nián)),卫(wèi)青(qīng)为(wèi)车(chē)骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。
笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。
教(jiào):令,使。
胡(hú)马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。
度:越过。
阴山:位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北(běi)部(bù)。
【创作背景】:
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。
王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边(biān)塞诗中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。
但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
【赏析】:
这是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日平息边(biān)塞战事,使人民(mín)过上安定(dìng)的生活的愿望。
诗人从描写景物景入手(shǒu),首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。
“秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。
这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉时(shí)的明月,秦(qín)汉时(shí)的关。
诗(shī)人暗示,这里的战事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出(chū)了时间(jiān)的久远。
次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属(shǔ)虚指(zhǐ),却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。
“人未(wèi)还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情(qíng)感。
怎样才能(néng)解脱(tuō)人民(mín)的(de)困(kùn)苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄希望于有才(cái)能的将军。
“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。
”倘若攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴(yīn)山。
“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则(zé)指威名(míng)赫赫的(de)飞(fēi)将军李(lǐ)广。
“龙城飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰(rǎo)是借(jiè)代众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。
“不教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这(zhè)里(lǐ)指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。
“度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。
阴山(shān)是北方(fāng)东(dōng)西走向的大山(shān)脉,是汉代北方(fāng)边防的(de)天(tiān)然(rán)屏障。
后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人(rén)们在对往事(shì)的对比中,得(dé)出必(bì)要的结论。
这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短四(sì)行(xíng),但是通过对(duì)边疆(jiāng)景物和(hé)征人心理的描(miáo)绘,表现的内容(róng)是复(fù)杂的。
既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾(gù)局面的愿望;又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性,因而(ér)个人(rén)利(lì)益服从国(guó)家(jiā)安全的(de)需要,发出了(le)“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。
诗(shī)人并(bìng)没有(yǒu)对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的(de)内心世界。
景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不是(shì)融情入景,浸透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。
把复杂(zá)的(de)内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。
【作者简(jiǎn)介】:
王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。
盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。
早年(nián)贫(pín)贱,困于农(nóng)耕(gēng),而立之年,始中进士。
初任秘(mì)书(shū)省校书郎,又中博学(xué)宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。
与李白(bái)、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。
开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。
被谤谪(zhé)龙标尉。
安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。
其(qí)诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法)。
但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前(qián),一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。
关(guān)于(yú)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和体会,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī),但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是(shì)什么诗等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:
但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)
但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前(qián),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。
”
译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。
倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山。
《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。
王昌龄(líng)所(suǒ)处的时(shí)代(dài),正值盛唐,这一时期(qī),唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信心极强(qiáng),边塞诗人的(de)作品中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。
同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望。
“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意(yì)思?
这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。
”的意思是(shì):只要(yào)龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。
【出(chū)处(chù)】:
唐代·王昌龄《出塞》
【原文】:
秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关(guān),万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。
【译文】:
依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征夫未(wèi)回还(hái)。
只要龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将李广如(rú)今还在(zài),一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。
【注释(shì)】:
但(dàn)使:只要。
龙城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地,在(zài)今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一(yī)生主要的(de)时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。
这里指英勇善战的将领。
令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。
《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百。
笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。
教(jiào):令,使。
胡马:指侵扰内地的外(wài)族(zú)骑兵。
度(dù):越过。
阴山(shān):位(wèi)于今(jīn)内蒙(méng)古中部及河北北部。
【创作背景】:
《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时(shí)所作。
王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自信。
但是频繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人(rén)民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。
【赏析】:
这是(shì)一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng),早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望。
诗人(rén)从描写景物景入(rù)手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景象。
“秦时(s古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读hí)明(míng)月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的(de)明月汉代(dài)的关。
这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时(shí)的(de)关。
诗人暗(àn)示,这里的战事自秦(qín)汉以来一(yī)直(zhí)未间歇过,突出了时间的久远。
次句“万(wàn)里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间(jiān)辽阔。
“人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤的情感。
怎样(yàng)才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才(cái)能的将军。
“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。
”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。
“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青(qīng),而“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫(hè)的飞(fēi)将军李广。
“龙城飞将”并(bìng)不只一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将。
“不(bù)教”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读(dú)平声(shēng);“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代外族入侵的(de)骑兵(bīng)。
“度阴山”,跨过阴山。
阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山脉(mài),是汉(hàn)代北(běi)方边防的天然屏障。
后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对比中,得出必(bì)要的结论(lùn)。
这首诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短短四行,但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂(zá)的(de)。
既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重,认识(shí)到(dào)战争的(de)正义性,因而个(gè)人利(lì)益服(fú)从国家(jiā)安(ān)全的需要,发出了“不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山”的誓言(yán),洋溢(yì)着爱(ài)国激(jī)情(qíng)。
诗人并没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读)取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士(shì)卒的内心世界。
景物描(miáo)写只是(shì)用(yòng)来刻划(huà)人(rén)物思(sī)想感情(qíng)的一种手(shǒu)段(duàn),汉关(guān)秦月(yuè),无不是融情(qíng)入(rù)景,浸透了人物(wù)的感情色彩。
把复(fù)杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻(xún)味。
【作(zuò)者简介】:
王昌龄 (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太(tài)原)人。
盛唐著(zhù)名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。
早年(nián)贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。
初任秘书(shū)省校书郎,又(yòu)中博学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。
与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。
开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。
被谤谪龙标(biāo)尉。
安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。
其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了