君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是什(shén)么(me)句(jù)式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句(jù)式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后(hòu)置(zhì)，即“于(yú)物假”，意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”的。

　　关(guān)于(yú)君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自(zì)哪苏三起解的故事，苏三起解的故事简介里，君子(zi)性(xìng)非苏三起解的故事，苏三起解的故事简介异也善假于(yú)物也(yě)是什(shén)么句式？以及君(jūn)子性(xìng)苏三起解的故事，苏三起解的故事简介非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式(shì)类型(xíng)，君(jūn)子(zi)性非异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？，君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物也句式类型，君子(zi)性非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也的性什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是历来(lái)为人们所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在(zài)原文(wén)中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可(kě)以(yǐ)独立(lì)成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含义(yì)，因此，道(dào)理能说得浅显明(míng)白，发人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文在(zài)写作上的一(yī)大特(tè)色。

　　由(yóu)于创造比(bǐ)喻的技巧很(hěn)高，因此这些(xiē)比(bǐ)喻精(jīng)警动人(rén)。

君子非生(shēng)异也(yě)，善假于物也(yě)出自(zì)于哪里？

　　正确(què)的表(biǎo)述是：“君(jūn)子生非异(yì)也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意(yì)思(sī)是(shì)竖裤：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什么(me)不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 苏三起解的故事，苏三起解的故事简介