赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的(de)是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊术(shù)，科学(xué)的(de)说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的(de)电流给特定(dìng)的神(shén)经带动(dòng)还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为(wèi)也(yě)有(yǒu)听到了反(fǎn)而过(guò)来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西(xī)经》中(zhōng)就有记(jì)载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地(dì)客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中发现的(de)一些法(fǎ)器，其实就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁(tiě)质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜(yè)间运蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代(dài)道(dào)路(lù)和现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都(dōu)很少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死人处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是(shì)恐怖(bù)港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里的(de)蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病传(chuán)统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人(rén)客(kè)死异乡，那么(me)不管隔的(de)多远也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去(qù)世，若(ruò)是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂(hún)归故里，这也(yě)是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱(qián)的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了(le)，有(yǒu)招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一(yī)些死刑犯(fàn)在死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人(rén)也是分工(gōng)明(míng)确的，会有两人组成，一(yī)个人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且两个人(rén)在路上也(yě)互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去有人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意(yì)外在野外(wài)看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或(huò)者(zhě)意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和(hé)离(lí)奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么(me)就需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那(nà)么就过(guò)关(guān)。

第二(èr)项测(cè)试：就是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副(fù)重(zhòng)担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地点，就表(biǎo)示(shì)测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并不只是(shì)在(zài)湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地(dì)方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没有(yǒu)这(zhè)样的地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的(de)禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随(suí)着交通越(yuè)来越便(biàn)利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病