赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部(bù)分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于(yú)白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也(yě)是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很(hěn)多(duō)人可能(néng)把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了(le)，其实(shí)这些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什(shén)么会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了这样(yàng)的(de)一个方法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的(de)湘西，交通(tōng)非常(cháng)的(de)闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到故乡的话(huà)，也(yě)是(shì)一件(jiàn)不(bù)容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至于他们到(dào)底是(shì)怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术(shù)也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也(yě)是一个最通(tōng)用的一个法术，大多(duō)数(shù)人也都(dōu)选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过多(duō)的解释(shì)了，看完了(le)上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一(yī)下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的(de)记载。在人(rén)死了以后(hòu)，道(dào)士(shì)来了以后，想要利(lì)用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸(shī)的话人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么，就要对尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压(yā)住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故(gù)事，看看就(jiù)行了(le)，不要太在意，也(yě)不(bù)要太当真。

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