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然则全国之事的然(rán)则是什么意思(sī)，然则全(quán)国之事的然(rán)则(zé)翻译(yì)

　　“然则全国(guó)之(zhī)事”的(de)“然(rán)则”是(shì)连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如(rú)此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那么全国的(de)事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙(shā)性松浮，水(shuǐ)不(bù)能冲(chōng)石，其反激之力，必于(yú)石下(xià)迎水处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其(qí)言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗(lǐ)的(de)和尚和普(pǔ)通(tōng)人相同，由于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不(bù)到(dào)；

　　可是(shì)学者(zhě)依照(zhào)自己(jǐ)从(cóng)书(shū)本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者(zhě)的理论和办法向地(dì)下发(fā)掘，必(bì)定千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗也是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗流打(dǎ)交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然(rán)则是(shì)连词(cí)，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河中(zhōng)石兽》是(shì)清代(dài)文(wén)学(xué)家(jiā)纪(jì)昀创造的一(yī)篇白话小说。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之(zhī)下(xià)贱，固颠；求(qiú)之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河(hé)的(de)下流寻觅(mì)石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(zài)(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只(zhǐ)知道(dào)表面现(xiàn)象(xiàng)，不知道底子道理的状况有许多，莫非(fēi)能够依据某个道(dào)理就片面判别吗?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇(piān)文章用简(jiǎn)练的(de)言语叙(xù)述了一(yī)则十(shí)分有教育(yù)含义的寓言故(gù)事(shì)，讴歌了(le)赋有实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超(chāo)。

　　关于人们(men)的思想和知(zhī)道具有(yǒu)较大的启(qǐ)示和指导含义。

　　全(quán)文层(céng)次明晰，其行文(wén)结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节中发(fā)掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于(yú)对(duì)外界事物的知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是(shì)学者(zhě)依照自(zì)己从书本上学(xué)来(lái)的常识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论(lùn)和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流(liú)打交道，对(duì)河(hé)流(liú)的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正确的(de)定(dìng)论：石(shí)头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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