赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属(shǔ)于(yú)白巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的(de)一(yī)个东西。我们在电视(shì)上经常看到一(yī)些(xiē)类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上确(què)实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己动的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士(shì)，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这(zhè)些人身(shēn)上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪(xié)的(de)东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的(de)一个方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也是(shì)一件不(bù)容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人也(yě)是利用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一(yī)些财(cái)物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我们现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至(zhì)于他(tā)们到底(dǐ)是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和(hé)电(diàn)视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是(shì)心理作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士做法，让死亡的(de)人(rén)自行走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术(shù)了(le)。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个(gè)法术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完(wán)了(le)上法和中法以后，相信古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好你(nǐ)对(duì)下法也(yě)应该有了(le)大体(tǐ)了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好>

这个是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一(yī)系(xì)列的操作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好亡(wáng)的(de)人的三魂(hún)七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的(de)方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人(rén)手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听(tīng)到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信(xìn)科学。而(ér)至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而(ér)已，各位就当个故(gù)事，看看(kàn)就(jiù)行了，不(bù)要太在意，也(yě)不(bù)要太(tài)当(dāng)真。

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