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俄罗斯乌克兰什么时候结束战争扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让(ràng)文天祥跪下(xià)，他(tā)不(bù)跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客(kè)人一样接待他(tā)，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能(néng)保(bǎo)护国家，还(hái)教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝(cháo)做事(shì)那样为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作为人臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方的代(dài)表之(zhī)作，作者在(zài)文章(zhāng)中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的(de)，是他已活(huó)了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有(yǒu)管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不俄罗斯乌克兰什么时候结束战争死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大(dà)散(sàn)文。