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观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪几(jǐ)个生肖，阴肖指的是哪(nǎ)几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡(jī)；猪的。

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阴肖(xiào)指的是哪几个生(shēng)肖(xiào)，阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖(xiào)呢

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几(jǐ)个双数生肖(xiào)，十二生(shēng)肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近(jìn)的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八宿也分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士(shì) 王鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属(shǔ)二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十(shí)二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木(mù)蛟观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体(tǐ)现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十(shí)二生(shēng)肖。

秦简证实至少秦朝时已(yǐ)有十二生肖

　　1975年(nián)12月，湖北(běi)云梦睡虎地发掘两批秦代竹简(jiǎn)，其中一篇叫《日出·盗者》的(de)文章引起了学者们(men)的高度重视，因为上面清楚地记载了(le)十二(èr)生肖（见下图），只是与(yǔ)如今(jīn)的相比(bǐ)略有不(bù)同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩(tān)秦代(dài)墓葬出(chū)土甲、乙两种《日(rì)书》竹简，年代与睡虎地秦简相近，甲种竹(zhú)简也有(yǒu)盗者的(de)记录，与现代生(shēng)肖相比(bǐ)，除辰虫巳鸡外，其余完全相(xiāng)同：

　　甘肃放马滩甲种竹简(jiǎn)十二生肖：子(zi)，鼠矣。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅，虎矣(yǐ)。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申，猴矣。

　　酉(yǒu)，鸡矣(yǐ)。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦简的出土，表明先秦时代中国已有(yǒu)十二生肖说(shuō)，改写了生肖(xiào)文(wén)化始于东(dōng)汉的历(lì)史，推翻了印度起源说(shuō)、北(běi)俗或北狄起源说(shuō)等(děng)，生肖文(wén)化在(zài)中国的历(lì)史远比想象的还要(yào)久远。

　　学者饶宗颐考(kǎo)证指出：十二(èr)兽之形成(chéng)，已(yǐ)在先秦时……汉时十二属名已经人整理一致……其后行于边裔各邦(bāng)……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至(zhì)亥(hài)为(wèi)猪，无不同然，盖用汉人(rén)固定之名(míng)称(chēng)也。

　　也就是说(shuō)，先秦时代十(shí)二生肖已经形(xíng)成，只(zhǐ)是各地(dì)可能存在(zài)一定差异，汉(hàn)朝时将之(zhī)彻底定型。

　　值(zhí)得(dé)一(yī)提的是(shì)，十二生(shēng)肖所在的篇章叫盗者(zhě)很有意(yì)思，这是(shì)古(gǔ)人根据干支(zhī)求得盗(dào)者形貌(mào)、藏(cáng)身(shēn)之处(chù)等方法(fǎ)的数术文献(xiàn)，就性(xìng)质而言(yán)属于(yú)民(mín)间的(de)迷信，简单地说就是借助数(shù)术迷(mí)信占测盗者，但反过来说，形成(chéng)了这(zhè)么严谨的一套(tào)占测系统，说明十二生肖历史悠久，否(fǒu)则不会形成如此(cǐ)严谨的系统。