礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏是什么(me)时期的事件啊(a)，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代是礼崩乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢(màn)的(de)过(guò)程的(de)。

　　关(guān)于礼崩(bēng)乐坏是(shì)什么(me)时期(qī)的(de)事件啊，礼崩乐坏(huài)这个词产生于(yú)什么时(shí)代以及礼(lǐ)崩乐坏(huài)是什(shén)么时期(qī)的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏是(shì)哪个时期发(fā)生(shēng)的，礼崩乐坏这(zhè)个词产(chǎn)生于什么时(shí)代，礼崩乐坏说的是什么时期，礼崩乐坏(huài)的(de)根(gēn)源何在(zài)？等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

礼崩(bēng)乐坏(huài)是什么时期(qī)的(de)事(shì)件啊，礼(lǐ)崩乐(lè)坏这个词产生于什(shén)么时代

　　西(xī)周(zhōu)末(mò)期是“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)”发生的第一个导火线时期，此时的礼(lǐ)乐只是受到了(le)局部的破坏，而到(dào)了春秋时期礼乐崩(bēng)坏(huài)的程(chéng)度便开始(shǐ)逐渐(jiàn)加深，特别是(shì)在战国后期，整个(gè)礼乐制(zhì)度(dù)已被破坏得(dé)面目(mù)全非。

　　（一）王室(shì)的衰微

　　西周(zhōu)末期周王的统(tǒng)治不断(duàn)受到外族的侵扰(rǎo)，而王室(shì)内部各(gè)阶级(jí)的(de)矛(máo)盾也在不(bù)断激(jī)化(huà)，周王朝面临着即将灭(miè)亡(wáng)的危害。

　　而面(miàn)对这种灾难的时(shí)候，各阶级的(de)统治(zhì)者却无动于衷。

　　由(yóu)于周(zhōu)王朝实(shí)行分封制，土(tǔ)地经(jīng)常赏(shǎng)赐给诸侯，周王室实际控制的土地就越(yuè)来越(yuè)少了。

　　（二(èr)）诸侯对特权的追(zhuī)求

　　“周(zhōu)郑交质”事件(jiàn)是周(zhōu)王室东迁之后(hòu)衰弱(ruò)的(de)一个重要标志，从前至高无上的(de)周王(wáng)室能和诸(zhū)侯(hóu)国达成如此平等的契约，这本身(shēn)就是因为(wèi)自身地位下(xià)降(jiàng)，能力(lì)衰弱(ruò)到无法(fǎ)再凌驾于(yú)诸(zhū)侯之上。

　　此(cǐ)后的(de)“繻葛(gé)之(zhī)战”周王的失(shī)败更(gèng)是让自身的(de)权威(wēi)受到了致命一击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一）西(xī)周社会大体情况

　　周(zhōu)武王灭商后建立了西周王朝，为巩(gǒng)固(gù)其统治(zhì)，在国都附近分封了(le)许多诸侯国。

　　周朝的分封制使得(dé)诸(zhū)侯(hóu)国的建立成为周王(wáng)室御外(wài)的(de)屏障(zhàng)，也(yě)为统(tǒng)治者(zhě)的治理提供便利，但(dàn)也(yě)为后(hòu)来的诸侯争(zhēng)霸、逾(yú)越王权埋下了隐患。

　　西周以善农耕而闻(wén)名，因此(cǐ)，周(zhōu)的农(nóng)业十分发达，种植(zhí)的粮食品种繁多，基本包括了后世所有(yǒu)的(de)基本品种，而铸造(zào)、丝织等其他方(fāng)面也很发达(dá)。

　　经济(jì)上(shàng)发展(zhǎn)，政治上稳定，于是周王朝建(jiàn)立了(le)一(yī)整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时(shí)期的由盛(shèng)而(ér)衰

　　随着昭王即位(wèi)后就开始(shǐ)对外(wài)用兵(bīng)，其子穆王(wáng)除对外大规模用兵(bīng)之外，还对内(nèi)加(jiā)强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五(wǔ)刑共三千条(tiáo青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗)”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残(cán)和动(dòng)荡之(zhī)后，在战国时期，礼(lǐ)乐制度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐(lè)坏出现于西周(zhōu)时(shí)期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在(zài)西周时(shí)期。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼”，即(jí)五经里面的《礼》；乐，指庙(miào)堂(táng)之乐；原(yuán)为孔夫子感叹(tàn)西周森严等级的分邦建国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序混乱。

　　现可(kě)释义为伦理(lǐ)道德文(wén)化的日(rì)渐(jiàn)散失导致人心(xīn)不古，世(shì)风日(rì)下的现象(xiàng)。

　　成语出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽。

　　成语用法(fǎ)：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语(yǔ)阳货(huò)》三年(nián)之丧，期已久矣。

　　君子三年不为(wèi)礼，礼必坏；三年不为乐，乐必(bì)崩(bēng)。

　　释义：指周代(dài)封(fēng)建制度的规章制度遭(zāo)到青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗极大的破坏，寓(yù)意社会制度和文化秩序(xù)遭遇(yù)重大变(biàn)局，驱需内(nèi)圣外(wài)王之人(rén)改进。

　　礼(lǐ)在中国古代是社会的典(diǎn)章制度(dù)和道(dào)德(dé)规范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷(mèn)灶代(dài)，的混乱迫使人(rén)们(men)重新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起(qǐ)对与礼乐密切(qiè)相关的文艺的(de)重视。

　　2、唐(táng)末(mò)五代时期礼崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽，中(zhōng)国封建社(shè)会(huì)的新阶(jiē)段在旧秩序(xù)的大动乱(luàn)中(zhōng)到来。

　　3、春秋是先秦(qín)礼制最(zuì)健全之时期(qī)，认为(wèi)春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐(lè)坏的(de)社会现实掩映下的温(wēn)柔(róu)敦厚与(yǔ)尊礼重(zhòng)义。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗