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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(swwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语huǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来(lái)到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵(mián)大雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出(chū)了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过招呼，便又继续(xù)弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频(pín)频(pín)点头(tóu)：”好(hǎo)啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫实在是太高(gāo)明了(le)，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语wèi)知音，并约好第(dì)二(èr)年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不(bù)离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴(qín)家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下(xià)会(huì)有很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地(dì)位的群(qún)体(tǐ)，在(zài)巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入民间，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了(le)保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍(shì)那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷比比皆是。

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