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寓言故(gù)事有(yǒu)哪些(xiē)三(sān)年级下册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三(sān)年级下册

　　三年级下册寓(yù)言故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别(bié)人，不但学不到别人(rén)的长(zhǎng)处，反而会把自(zì)己原有的(de)本事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕(yàn)国人(rén)到赵国的首都邯郸去，看到那里人(rén)走路的姿势很美，就跟(gēn)着学(xué)起来。

　　结果不但学得不像(xiàng)，而且把自己原来的走法也忘了(le)，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗(zhàng)别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领(lǐng)，现在(zài)你吃掉我(wǒ)，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁认为我(wǒ)的话不诚实，我在你(nǐ)前面行走，你跟随在我后面，观看(kàn)各种野(yě)兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的(de)吗(ma)？”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有(yǒu)道理的，所以(yǐ)就和(hé)它一(yī)起走。

　　野兽(shòu)看见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射(shè)箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等(děng)每次(cì)都能(néng)打中目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者(zhě)，善(shàn)射(shè)，去柳叶者百步(bù)而射之，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译文(wén)：楚国的养(yǎng)由基是射箭的(de)能手，距(jù)离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射(shè)箭，百发(fā)百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事丝(sī)毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将可遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡(dàng)如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们的(de)说话(huà)，满耳(ěr)都是(shì)美好的(de)景象，好像(xiàng)马上就能遇见神(shén)仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚(fù)住风、捉住(zhù)影子一样不(bù)可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要(yào)的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来(lái)，自己无(wú)处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡(shuì)不好觉。

三年级必(bì)读(dú)的寓言故事(shì)有哪些

　　三年(nián)级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法(fǎ)，以物喻人，以动物的(de)口吻讲述了(le)一个个深(shēn)刻的哲理，不仅告诫读者(zhě)在(zài)生(shēng)活中应当如何为人处世(shì)，还(hái)影射了当(dāng)时(shí)的社会背(bèi)景，揭露了当时(shí)统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛(fàn)的(de)社会生(shēng)活(huó)，刻画社会上各种人物的复杂(zá)性格，抒发作者的民(m七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁ín)主思(sī)首消想，具(jù)有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国(guó)文化(huà)宝库中一颗璀璨的明(míng)珠(zhū)。

　　自先秦开始(shǐ)，我(wǒ)国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃(líng)、狐假虎威，滥(làn)竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许多(duō)哲理，告诫(jiè)人(rén)们如何正(zhèng)确为人(rén)处事，给人们(men)带(dài)来了(le)深(shēn)刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集(jí)成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来(lái)，后人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯(sī)收集(jí)的(de)寓言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言(yán)传抄编订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部分故(gù)事来源于民(mín)间(jiān)，包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事(shì)，其中大(dà)多以(yǐ)动物为(wèi)主。

　　用来(lái)比喻(yù)人间权(quán)贵，揭露其残(cán)暴的本性(xìng)，还用(yòng)简短精(jīng)炼的小故(gù)事教人处(chù)世原则，揭示出(chū)生活中(zhōng)蕴含(hán)的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓言故(gù)事集，是(shì)世界范围内(nèi)流传较广、影响较(jiào)的(de)经典作品之一(yī)，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的(de)思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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