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  高山流水比喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在(zài)高山,钟(zhōng)子期(qī)曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的(de)意思(sī)

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子(zi)·汤问(wèn)》记载,春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴(qín),钟子期善听(tīng)琴。

  一次(cì)伯牙(yá)弹琴(qín)时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的(de)含意。

  后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

  也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

  清(qīng)代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

高山流水的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

  有次(cì),伯牙来到泰(tài)山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出随身(shēn)带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道:”好曲(qū)!真(zhēn)是好曲(qū)!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时(shí)了,听到高潮时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼(hū),便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨(é)峨,真像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩(hào)浩(hào)荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就(jiù)能(néng)完全(quán)听出它的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他放(fàng)下(xià)了(le)琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在是(shì)太(tài)高明(míng)了(le),您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的(de)真是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为知(zhī)音,并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴。

  可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时,得知(zhī)钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感,难以用(yòng)语言表达,于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不离(lí)身的古(gǔ)琴(qín),从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得(dé)的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他的作品虽(suī)然动听,可(kě)惜(xī)高山流水(shuǐ),知音难觅。

<萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市p>  2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁(liáng),三月不知肉味(wèi)。

  3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐,真(zhēn)是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲(qū),有如高山流水,听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山(shān)流水是(shì)啥?

  夜场里(lǐ)的高山(shān)流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒方式。

  指的(de)是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子,然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

  这也(yě)是(shì)酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会(huì)推出(c萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市hū)自己店里的(de)特色然后(hòu)给(gěi)这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的(de)名字,来吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语,意(yì)思(sī)指掏耳朵。

  起源于民间(jiān),民(mín)间的掏(tāo)耳朵,工(gōng)具比(bǐ)较简陋,一般(bān)都是就地取材(cái),一支竹签(qiān),一根(gēn)细棍(gùn)子(zi),就(jiù)是(shì)简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具(jù)。

  采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区,越(yuè)是有社会地位的(de)群(qún)体,在巨大(dà)的工作压(yā)力(lì)下(xià),似乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社(shè)会(huì)的不断(duàn)发展(zhǎn),采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面,还是在(zài)兴起李和领域方面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流(liú)入民间(jiān),并融入到(dào)了(l萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市e)传(chuán)统(tǒng)理发行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没,得到(dào)了保存与发展。

  一(yī)度(dù)成为皇(huáng)室(shì)宫廷(tíng)的必备项目,由(yóu)技术(shù)高超的(de)掏耳(ěr)朵师(shī)傅,常(cháng)年服侍那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受(shòu)。

  而今重庆(qìng)成都(dōu)更是大(dà)街小巷比比皆是。

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