人生在勤,不(bù)索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获(huò)的(de)意思(sī)是什么(me)是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索，不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字(zì)平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世(shì)为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于(yú)三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公(gōng)府(fǔ)不(bù)就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累(lèi)召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生(shēng)在(zài)陆碰勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽(fěi)谤。

　　有的(de)人(rén)劝他不要去(qù)钻研那些难(nán)而无用

　　 的技(jì)术，应(yīng)该(gāi)“卑(bēi)体(tǐ)屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位(wèi)之不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的(de)是德行不高尚；不(bù)以待(dài)遇低(dī)为羞耻，羞耻的(de)是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和(hé)理(lǐ)想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张衡(héng)就是勤(qín)奋努力(lì)积极求(qiú)索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了祖国(guó)的科(kē)学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录(lù)了两千五(wǔ)百颗(kē)恒星，创制(zhì)了世界(jiè)上第(dì)一架能比较准确地表演(yǎn)天象的漏(lòu)水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发明了第一架(jià)测试(shì)地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地动仪，还制造(zào)出了指南(nán)车、自(zì)动记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数(shù)里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学(xué)和文学(xué)著作(zuò)三十二篇，其(qí)中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人(rén)生最(zuì)关键(jiàn)的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美(měi)不用(yòng)花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快(kuài)乐。

人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在勤意(yì)思是人类之所以生存下(xià)来就(jiù)在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的(de)态度，是一种奋发想的精(jīng)神(shén)，一(yī)个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但起决定(dìng)作(zuò)用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕天(tiān)资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一(yī)份辛苦一分才。

　　 少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字“人生在(zài)勤，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学(xué)，珍惜(xī)时光，自强不息(xī)，全(quán)身心投(tóu)入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立(lì)了浑天说，观测记录了两千五百(bǎi)多(duō)颗恒星，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉(hàn)时期伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获 的启少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字示

　　 人生在于(yú)勤(qín)奋 不(bù)去索取 不去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的(de)努力来获得还能通过(guò)其(qí)他什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元(yuán)629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州(zhōu)出玉门关西(xī)行，历(lì)经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天(tiān)竺各地，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的(de)徒(tú)弟(dì)跟(gēn)一个和尚开玩(wán)笑，结果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派(pài)人拘禁了(le)所有僧(sēng)众(zhòng)，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船队从(cóng)扬(yáng)州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附(fù)近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一(yī)个小岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个月后再(zài)次起(qǐ)航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度(dù)操劳，不幸身(shēn)染(rǎn)重病(bìng)，双目(mù)失(shī)明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆(pó)，生于南(nán)宋末年淳(chún)祐(yòu)年(nián)间，约1245年(nián)，松(sōng)江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的(de)重压下，十(shí)二三岁就被卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆(pó)、丈夫一顿(dùn)毒打后(hòu)，又(yòu)被(bèi)关在(zài)柴房不(bù)准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也(yě)忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出去(qù)另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上(shàng)掏(tāo)洞(dòng)逃了出来，躲(duǒ)在一条停(tíng)泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南(nán)岛的崖州(zhōu)，即现(xiàn)在的海南崖(yá)县。

　　在封建(jiàn)社会，一(yī)个从(cóng)未出(chū)过(guò)远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异(yì)乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族(zú)同胞(bāo)十分同情黄(huáng)道(dào)婆(pó)的(de)不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且(qiě)在共(gòng)同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉(mián)纺(fǎng)织技术比(bǐ)较(jiào)先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同(tóng)胞学(xué)习纺织技术，并且融合(hé)黎汉(hàn)两族人民的纺(fǎng)织技(jì)术的长处，逐浙(zhè)成为一(yī)个出色(sè)的纺织(zhī)能手(shǒu)，在(zài)当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么(me)翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只有积极(jí)地去追求才(cái)会有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太(tài)配(pèi)，但(dàn)暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么(me)意思

　　 人生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳(láo)作少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所获

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