社会发展至今什么都是提倡科学。即(jí)便是一些用科学也解(jiě)释(shì)不了的问题。最终(zhōng)也会以造谣等说法(fǎ)来进行掩盖(gài)。这(zhè)就是(shì)如今的(de)社会。但是从中国古代的历史发展至(zhì)今(jīn)。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都(dōu)是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的(de)有人(rén)敢说这些就(jiù)是(shì)真(zhēn)的不存(cún)在的吗？还(hái)有中国(guó)人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间(jiān)对于龙(lóng)的传说有很多。也有不少人对于(yú)世界上(shàng)真的有龙存(cún)在而深信(xìn)不疑。但是国家为什么不承(chéng)认有龙呢(ne)，人类永远无法突破自我矛(máo)盾。

无论(lùn)是在(zài)史(shǐ)书上记载。又(yòu)或(huò)者是在古人的(de)文章和诗句中有不少对龙的描苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字述(shù)。而且(qiě)日本的博物馆还存有龙的标本(běn)。但(dàn)是国家为什么从(cóng)来(lái)都不(bù)承认有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实是很多(duō)人(rén)都好奇的问(wèn)题。很多网友也发(fā)表了自己(jǐ)的想(xiǎng)法和看法。其实(shí)归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什(shén)么不承(chéng)认有(yǒu)龙

国家希(xī)望(wàng)自(zì)己的民(mín)众是聪明的。但是(shì)过于聪明又会难(nán)以管(guǎn)理。所以你要聪(cōng)明(míng)到恰到好(hǎo)处(chù)。其实从古至今(jīn)发生过太多(duō)怪气的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生(shēng)的怪异(yì)现象。在专业人士进行(xíng)研究之(zhī)后并没有什么(me)确切的(de)答案。大(dà)概是(shì)为了稳住民(mín)心，所以(yǐ)他们往(wǎng)往会(huì)用各种科学的(de)解释(shì)来搪(táng)塞大众。而事实真的是像他(tā)们说的(de)那(nà)样吗？估计他们(men)自己对自己的说(shuō)法(fǎ)也(yě)是(shì)模棱(léng)两可吧(ba)！

其(qí)实说白了(le)科学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人(rén)们又总是拿着科(kē)学的幌子来说从来(lái)没有鬼神之说。即(jí)便是(shì)现实中有东西(xī)可(kě)以印证。但依然是会被(bèi)官方(fāng)以(yǐ)各种方式(shì)来做(zuò)了合理的解释。中国人(rén)一直说(shuō)自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出现(xiàn)过龙(lóng)的记载。无论是年代有多久远，或者说龙是生(shēng)活在公元前(qián)。又(yòu)或者说(shuō)龙(lóng)一直是(shì)存在的(de)。

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但始(shǐ)终国家是不承认有龙的(de)。可能这就跟佛教(jiào)一样，明明国家倡导(dǎo)不要迷(mí)信要相信科学。但(dàn)是却不阻止国(guó)家佛教的发展。反而(ér)用信(xìn)仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如(rú)果(guǒ)从国(guó)家层面承认一(yī)些(xiē)东西，那还有人会努力的(de)发展科(kē)学吗(ma)。那(nà)国家(jiā)还要进步和发展吗？

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