《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大(dà)文(wén)学家，政治家(jiā)，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当的(de)大人物，他(tā)是明(míng)朝(cháo)的(de)开国(guó)元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的(de)。公元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监(jiān)报(bào)告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说(shuō)出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这(zhè)个(gè)开(kāi)端让明(míng)太祖对(duì)刘(liú)伯温的能力非常(cháng)信服，于(yú)是开始(shǐ)和他探讨更深层的话题。当时(shí)的(de)明(míng)太祖或许对刘伯温的(de)一些说法半信(xìn)半疑，可是我们这些现代(dài)人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到(dào)的很(hěn)多(duō)事情(qíng)竟然真的都在(zài)历史中实(shí)现了，弄得如今好(hǎo)多人(rén)都觉得刘伯(bó)温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代(dài)的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂出关(guān)降清(qīng)等一系(xì)列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下一头了，目(mù)上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘(liú)伯温在(zài)指名道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗(shī)句(jù)涉及到皇帝的(de)年(nián)号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕(yà小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污n)王，起兵(bīng)靖(jìng)难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一(yī)院山(shān)河(hé)永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上贝(bèi)衣(yī)行”可能(néng)是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还有暗(àn)喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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