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礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊,礼(lǐ)崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代
礼崩乐坏是一个(gè)逐渐的(de)、缓慢的过程。西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生(shēng)的第一个导(dǎo)火线时(shí)期,此(cǐ)时的(de)礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受到了局(jú)部的破坏,而到(dào)了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是在战国后期(qī),整个礼乐(lè)制(zhì)度已(yǐ)被破坏得面目全(quán)非。
礼崩乐(lè)坏的原因(一)王室的衰微
西周末期周王的统(tǒng)治不断受到外族(zú)的侵扰,而王(wáng)室内(nèi)部各(gè)阶(jiē)级的矛盾也(yě)在(zài)不断激化(huà),周(zhōu)王朝(cháo)面临(lín)着即将灭亡的(de)危害。
而面对(duì)这种(zhǒng)灾(zāi)难的时(shí)候,各阶级的统治(zhì)者却无动于衷(zhōng)。
由于周王(wáng)朝实行分封制,土地经(jīng)常赏赐给诸侯,周王室实际控制的土地就越来越少(shǎo)了(le)。
(二)诸侯对特权的追求(qiú)
“周(zhōu)郑(zhèng)交质(zhì)”事件(jiàn)是周王室东迁之后(hòu)衰弱的(de)一个(gè)重要标志(zhì),从(cóng)前至(zhì)高无上的周(zhōu)王(wáng)室能和诸侯(hóu)国达成如此平等(děng)的契约,这本身就是因(yīn)为自身(shēn)地(dì)位(wèi)下降,能(néng)力衰弱(ruò)到(dào)无法再凌驾于(yú)诸侯(hóu)之上。
此后的“繻葛之战”周王的失(shī)败更是让自身的权(quán)威受到了致命一击。
从(cóng)此,在诸(zhū)侯眼里,周王(wáng)室(shì)仅仅是一具空壳,并无实际的权(quán)力。
礼(lǐ)崩乐(lè)坏的(d荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人e)历史背景(一(yī))西周社会大体(tǐ)情况
周武王(wáng)灭商后建立了西周王朝,为巩固其统(tǒng)治,在国都附近分(fēn)封(fēng)了许多(duō)诸侯国(guó)。
周朝的分封制使得诸侯国的(de)建立(lì)成(chéng)为(wèi)周王室御外的屏障,也(yě)为统(tǒng)治者的治理提供(gōng)便利,但也为(wèi)后来的诸(zhū)侯争霸(bà)、逾越王权埋下了(le)隐患。
西周以(yǐ)善(shàn)农耕而闻名,因此,周的(de)农(nóng)业十分发达,种植的粮食品种繁多(duō),基(jī)本包括了后世所有的(de)基本品种,而铸(zhù)造、丝织等(děng)其他方(fāng)面也很发达。
经济(jì)上发展,政治上稳定,于是周(zhōu)王朝(cháo)建立了一整套的(de)礼乐制度。
(二)春秋时(shí)期(qī)的由盛(shèng)而衰
随着昭王即位后(hòu)就(jiù)开始对外(wài)用兵,其子穆(mù)王除(chú)对外大规(guī)模用兵之外,还对内加强(qiáng)镇(zhèn)压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五刑共(gòng)三千条”。
(三(sān))战国社会大体情况
礼乐制度经过(guò)了两次大的摧残和动荡之后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到(dào)了极大(dà)的(de)崩坏(huài)。
礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个(gè)朝代
礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于西周(zhōu)时期朝代(dài)蚂纳扮。
在西(xī)周时期。
礼崩乐坏(huài):礼,指“周礼”,即(jí)五经里面的(de)《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子感叹西周森(sēn)严等级的(de)分邦建国制度遭受诸(zhū)侯(hóu)征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而(ér)引起的(de)社会秩序混乱。
荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人 现可释(shì)义为伦理道(dào)德文化的(de)日渐散失导致人心(xīn)不(bù)古(gǔ),世风日下的现(xiàn)象。
成语出处:青章炳(bǐng)麟(lín)《与(yǔ)简竹居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡(jiǎo)有(yǒu)作,自(zì)己制则,而事不稽。
成语用法(fǎ):联合式,作宾语、定语,含贬义(yì)。
《论语阳(yáng)货》三年之丧,期已(yǐ)久(jiǔ)矣。
君子三年(nián)不(bù)为礼,礼(lǐ)必坏(huài);三年(nián)不为乐,乐必崩(bēng)。
释义(yì):指(zhǐ)周代封建制(zhì)度的(de)规章(zhāng)制度遭到极大的破坏,寓(yù)意(yì)社会制度和文化秩序(xù)遭遇重大变局,驱需(xū)内(nèi)圣外(wài)王(wáng)之人改(gǎi)进(jìn)。
礼在中国古代是社(shè)会(huì)的(de)典章制度和道(dào)德规范。
成语造(zào)句
1、现实依(yī)据就是(shì)苟(gǒu)子(zi)所处的时闷灶代(dài),的混(hùn)乱迫(pò)使人们重新思(sī)考(kǎo)礼乐的价(jià)“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”由此也引起(qǐ)对与礼(lǐ)乐(lè)密(mì)切相关(guān)的(de)文艺的重视。
2、唐末(mò)五代时期礼崩(bēng)乐坏,纲(gāng)常扫地以尽,中国封(fēng)建社会的新阶段(duàn)在旧秩(zhì)序的大(dà)动乱中到来。
3、春秋是(shì)先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期,认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点(diǎn)应得到修正。
4、它让我们(men)看到,在春秋礼崩乐坏的社会现(xiàn)实(shí)掩映(yìng)下的温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了