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　　朱子家训是(shì)谁(shuí)写的(de)？是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关(guān)于朱(zhū)子家训是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子家训》原名为(wèi)《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹(xī)所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时(shí)代由不(bù)同的朱(zhū)家先贤所撰(zhuàn)写(xiě)出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人多把他(tā)们(men)的文(wén)章搞混了(le)，通常人们(men)多以(yǐ)《朱(zhū)子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真(zhēn)正的(de)《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多(duō)不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理学家、教育(yù)家。其(qí)父朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清入(rù)关明亡遂不再求取(qǔ)功名(míng)，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并进(jìn)，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康熙(xī)曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教(jiào)学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词(cí)之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎(jiù)号(hào)称(chēng)“吴(wú)中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易(压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗r: #ff0000; line-height: 24px;'>压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初(chū)江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御(yù)清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用锦尚幼，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓之义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七(qī)年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被(bèi)历代士(shì)大夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间一度成(chéng)为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州(zhōu)府婺源(yuán)县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽学派的代表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期(qī)从事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才(cái)。

　　他(tā)的教育思(sī)想博大精深，其(qí)中最值得(dé)关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二(èr)是关于朱子(zi)读书(shū)法(fǎ)。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总(zǒng)结前人教育经验和自己教育(yù)实践的基(jī)础上，基于(yú)对人的生理和心(xīn)理特征的初步(bù)认识(shí)，把(bǎ)一(yī)个人(rén)的教(jiào)育分(fēn)成(chéng)小学和大学两(liǎng)个既有区别(bié)又有(yǒu)联系的阶段(duàn)，并提出了两者不同(tóng)的(de)教育任务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童智识(shí)未开，思维能力薄(báo)弱，因此他(tā)提出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常生活(huó)中，通过具体行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦(lún)理道(dào)德规范，养成一(yī)定的(de)行为习惯，学(xué)习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上(shàng)，朱熹(xī)强调先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育(yù)，其(qí)任务是在坯璞的(de)基础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他(tā)们培养成(chéng)为国家所需要的(de)人(rén)才。

　　朱(zhū)熹(xī)认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的(de)重(zhòng)点是教理，即重在探究(jiū)事(shì)物之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自(zì)学，二(èr)是提(tí)倡不同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和大学教育(yù)的见解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育(yù)思想增添了新(xīn)鲜的(de)内容。