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天润奶啤有度数吗,天润奶啤千万别喝

天润奶啤有度数吗,天润奶啤千万别喝 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的,比(bǐ)喻写作手法(fǎ)的作用

  比喻就是(shì天润奶啤有度数吗,天润奶啤千万别喝)将彼物比此物,二者具有相似性。

  拟人就是(shì)把事物人格(gé)化(huà),将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物变成和人(rén)一样(yàng)具有动作(zuò)和感情的样子。

二(èr)者区别

  1.本体的表(biǎo)现形式(shì)不同(tóng)。

  比喻的本(běn)体(tǐ)可出现可不出现,比拟的(de)本(běn)体必(bì)须出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是具(jù)体事物,不能确认。

  3.修辞目(mù)的不(bù)同。

  比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明白(bái)某种事物。

  比拟的目的侧(cè)重(zhòng)于抒发(fā)某种(zhǒng)情感,使读者受到感染,进而(ér)产生某种感情。

比喻(yù)与拟(nǐ)人(rén)例子

  比喻

  就是将彼物比此物(wù),二者(zhě)具有相似性。

  例如天润奶啤有度数吗,天润奶啤千万别喝(rú):天上(shàng)的白(bái)云像棉花。

  很显然,这(zhè)个例(lì)子是比喻句,因为这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通(tōng)过例子(zi),可(kě)以知(zhī)道判断(duàn)一个句子(zi)是不是比喻句(jù),不(bù)是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而(ér)是(shì)要有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

  拟人

<天润奶啤有度数吗,天润奶啤千万别喝p>  就(jiù)是把事物人格化(huà),将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样(yàng)具有动作和感情的(de)样子。

  拟人(rén)就(jiù)是把物当人写(xiě),赋(fù)予(yǔ)物以(yǐ)人的动作行为或(huò)思想情(qíng)感。

  如(rú):小草偷偷地(dì)从土里钻出(chū)来,嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个句子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象(xiàng)生动地(dì)展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺盛的生命(mìng)力。

常(cháng)见写作手法

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔(bǐ)照(zhào)应、托物言志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意(yì)、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都(dōu)是加强(qiáng)语(yǔ)言形(xíng)象性的修辞手段,但它们是两种不同(tóng)的修(xiū)辞方式。

  下面是我整理的(de)作文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区(qū)别的(de)相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物(wù)的(de)人化或(huò)人的物化(huà)或把甲物拟作乙物,具(jù)有思(sī)想的(de)跳跃性,能使读者展开想象的(de)翅(chì)膀,捕(bǔ)捉它的(de)意境,体味它的深意。

  

     比拟分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物(wù)和拟作(zuò)事物之间的可拟性,借助联想和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞(cí)格,因此联想是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的(de)翅(chì)膀(bǎng)。

  

     比拟具(jù)有很强的感情色彩,是作者用(yòng)自己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶(zào)凯的想像,把物当成(chéng)人来写,或把人(rén)当成物来写,或把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打比方,是用(yòng)本质(zhì)不同而(ér)又有相似点的事物描绘(huì)事物或说明道(dào)理的辞格(gé)。

  

     拟人:把事物人格(gé)化,把本(běn)来不具备人的一(yī)些动作(zuò)和(hé)感情的(de)事(shì)物变成和(hé)人一(yī)样(yàng)的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体事(shì)物有相似(shì)点的另一事物作比也(yě)就是(shì)打比(bǐ)方(fāng);一(yī)定得有相似点,通过相衡辩袜似点使(shǐ)本(běn)体同(tóng)喻(yù)体(tǐ)联系起来,唤起人(rén)们的(de)联想(xiǎng),使人更(gèng)具(jù)体(tǐ)地(dì)惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行为等(děng))写甲事物(wù),或(huò)者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能活动,有(yǒu)感情的;它比(bǐ)甲事(shì)物具体实(shí)在,于是本来较抽(chōu)象(xiàng)、不太实在的(de)事(shì)物变得具体实在(zài)了,当然就(jiù)增添了语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可见,比(bǐ)喻强调的(de)是甲乙两物的相(xiāng)似性,而比拟却是利用(yòng)它们之间的(de)不(bù)同(tóng)特(tè)性,使两体融为(wèi)一体,这是区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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