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五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩

五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是(shì)戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要(yào)类型之一,除净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生行(xíng)。

  按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点,大致分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

  生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩p>

  2、旦

  京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称(chēng)。

  旦角(jiǎo)又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其意(yì)为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn),如(rú)大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花(huā)脸言红净,在表演风(fēng)格(gé)上均有不同(tóng)的特(tè)色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年(nián)以上男子,多数挂须。

  又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng),而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

  宋元南戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末”实即(jí)“副末”,除(chú)担(dān)任报台,介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目(mù)主(zhǔ)题的(de)开(kāi)场外,还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角色。

  昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来(lái),按(àn)照南昆的路子,包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén),约(yuē)在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分(fēn)为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京(jīng)剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

   须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的(de)剧中人,口戴(dài)胡子(髯口),因性格与身份(fèn)的不同,可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等),靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng)),衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等(děng))。

   红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须生(shēng),如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将,王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè),穿厚(hòu)底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生(shēng),穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型角色。

   花(huā)旦(dàn):亦叫花衫(shān),以服装花艳为特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子(zi)演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言(yán)红净,在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当(dāng)多(duō)为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

  实际末行专司引(yǐn)戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào),而能说(shuō)能跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平(píng)剧,中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之(zhī)一,腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主,用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790年(nián))起(qǐ),原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作,同时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法,吸收了(le)一(yī)些(xiē)地方民间曲调,通过不断的(de)交流、融(róng)合,最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧。

  京剧(jù)形成后在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发(fā)展,直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及(jí)中(zhōng)国(guó)。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的(de)演变和发展,不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物,而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实(shí)践中,对生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合,以及对剧(jù)中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断(duàn),作出评价,才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行(xíng)当之(zhī)一,是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称)所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾,滥觞(shāng)于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面,发展为宋、元的涂面(miàn),形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用(yòng)。

  最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无(wú)论生旦净(jìng)丑(chǒu),都戴面具(jù),每剧多至百余(yú),少者(zhě)亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài),一般均戴面具,并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京(jīng)剧是具有全国性的大剧种(zhǒng),大(dà)量发展脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng),仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁(fán),可以看出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样,是和(hé)演员(yuán)一起出现在(zài)舞台(tái)上的(de)活的艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上,虽只有二百余年的(de)历史,但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比,它发展快,流传广,深(shēn)受人(rén)民群(qún)众的喜爱,有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术,常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊,结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

  开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现(xiàn)气质(zhì),用“印堂纹”的(de)不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

  由(yóu)于每(měi)个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式,就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是(shì)来自假面具(jù)。

  京剧(jù)脸谱,是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或(huò)某种特(tè)殊类型(xíng)的人(rén)物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

  红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成都、典韦;蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物,如(rú)窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等;白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初(chū)的作用,只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理,用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征,以(yǐ)此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节(jié)服务,可是(shì)发展到后来(lái),脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深,本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

  参考(kǎo)资料(liào):百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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