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仁政在现代(dài)社会的意(yì)义(yì)议论文，仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进(jìn)全(quán)社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政政府才稳固，才能受(shòu)到民众的(de)支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己(jǐ)的国际(jì)地(dì)位,在危难之(zhī)时，才会得到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的(de)德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用(yòng)于政(zhèng)治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级(jí)的(de)长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治(zhì)者(zhě)与被(bèi)统治(zhì)者的阶级(jí)地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面(miàn)，又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治者(zhě)的关系比(bǐ)作(zuò)父母对(duì)子女的关系，主张统(tǒng)治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待(dài)父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这(zhè拙荆是什么意思，拙荆是什么意思)是(shì)一种最理想的政治，如(rú)果(guǒ)统治(zhì)者(zhě)实行仁(rén)政，可以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民(mín)死(sǐ)活，推行虐政，将会(huì)失去(qù)民(mí拙荆是什么意思，拙荆是什么意思n)心而(ér)变成独夫民贼，被人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及(jí)统一天下的途(tú)径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻(qīng)神(shén)的思想发展而来的。

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