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可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁

可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

  关(guān)于(yú)大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思以及大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),大漠(mò)孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思,长河落日圆的出处,长(zhǎng)河落日(rì)圆上一句(jù)是等问题(tí),小编将为你整理以下知识(shí):

大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居士(shì),世称(chēng)“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠(mò),只(zhǐ)有用(yòng)一个(gè)“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观;在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既(jì)显得孤(gū)单,又格外(wài)醒目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木,那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却(què)给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗,记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车(chē),车辆少(shǎo),这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣(chén),这里诗(shī)人用来指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国,辖境(jìng)在(zài)居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然(rán)而王维此次出(chū)使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡(hú)三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé),疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府,其长官(guān)称(chēng)都(dōu)护,每府派大都护一人,副(fù)都护二人(rén),负责辖区(qū)一切(qiè)事务(wù)。

  这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕(yàn)然(rán)山,去塞三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威(wēi)德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。


  【作品白话(huà)译(yì)文】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元二十(shí)五年(nián)(737年)春,河西(xī)节(jié)度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节度使判官,实(shí)际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和(hé)到达地点(diǎn),诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì),流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法(fǎ),亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却(què)是逼(bī)真的(de);又(yòu)似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō):“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境界(jiè),可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò),如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山(shān)西(xī)永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋(wǎng)川(chuān),过(guò)着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗(shī)篇(piān),但(dàn)其作品最主要的则为山水诗,通过(guò)田园(yuán)山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王(wáng)右丞集(jí)》。

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

  关(guān)于大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思(sī)以(yǐ)及(jí)大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,大漠孤烟长河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思,长河落(luò)日(rì)圆的出处,长(zhǎng)河落(luò)日圆上一句是等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车欲问边(biān),属国过居(jū)延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山(shān)西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘(jí)居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首,重要(yào)诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精通佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫茫无边的(de)沙漠(mò),只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那(nà)远(yuǎn)处独起(qǐ)的(de)一股炊烟,既(jì)显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想(xiǎng),倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子,它(tā)其实(shí)是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào),紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王(wáng)维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士(shì)途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其(qí)国(guó)号(hào)者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉(hàn)时(shí)有一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称(chēng)负责外交事(shì)物的官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代(dài)称居延泽,唐代称(chēng)居(jū)延海,在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春(chūn)天北(běi)飞,秋天南行,这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有二(èr)解:一(yī)云古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮(mù),平安火不(bù)至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里,每日初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河,疑(yí)即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又名陇山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护(hù)府,其长官称(chēng)都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护(hù)二(èr)人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单(dān)于军(jūn),“遂登燕然(rán)山,去塞(sāi)三千余(yú)里,刻石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德(dé),令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关(guān),路经的属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五年(737年(nián))春,河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御(yù)史的(de)身份奉(fèng)使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察(chá)访军(jūn)情,并任(rèn)河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞的艰(jiān)苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到(dào)达地(dì)点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚(xū)写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活(huó),同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外(wài)的游子(zi),这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁>

  最(zuì)后(hòu)两句写(xiě)到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春天。

  途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄河,就(jiù)非用一个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六(liù)写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐,方转出七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境界,可(kě)谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事(shì)中。

  安(ān)禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但(dàn)其作品最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘(huì),宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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