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  高山流(liú)水比(bǐ)喻(yù)知音难遇或乐(lè)曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰(yuē):‘善哉,峨峨(é)兮若泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河(hé)。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若高山(shān),时(shí)若流水,只有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中(zhōng)的含意(yì)。

  后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

  也用以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

高山(shān)流水(shuǐ)的典故

  春秋(qiū)时(shí)期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯(bó)牙来(lái)到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然(rán)遇到了(le)暴(bào)雨(yǔ),只好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随(suí)身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

<耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗p>  恰在此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道(dào):”好曲(qū)!真是好曲!”原来(lái),在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙(yá)弹琴(qín),不觉(jué)心(xīn)旷神怡,在(zài)一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无(wú)比的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在(zài)旋律之外,钟子期听后,又(yòu)在一(yī)旁击(jī)掌称(chēng)绝:”妙啊(a),浩浩(hào)荡荡(dàng),就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀!”

 耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗 伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使得伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是太高(gāo)明了(le),您(nín)所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样,我的(de)琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是(shì)结为知(zhī)音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子期时(shí),得知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久前(qián)已经(jīng)因病去世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn),难(nán)以(yǐ)用语言表达,于(yú)是(shì)就摔破(pò)了(le)自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴,从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu),以(yǐ)谢平生难得(dé)的(de)知音。

高山(shān)流(liú)水造句(jù)

  1、他的作品虽然动听,可(kě)惜(xī)高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难得几回闻。

  4、现在流(liú)行(xíng)音(yīn)乐充(chōng)斥(chì),这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水(shuǐ),难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如(rú)高山流水,听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子,然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这(zhè)也(yě)是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

  不管是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自己店里的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其(qí)一个(gè)优雅(yǎ)的名字,来吸引更多的(de)顾客到自己的(de)店里来(lái)消费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一(yī)根细(xì)棍(gùn)子,就(jiù)是简单的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的地区,越是(shì)有社会地(dì)位的群(qún)体,在(zài)巨大(dà)的工作(zuò耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗)压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延深(shēn)方(fāng)面,还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领(lǐng)域方面,都有了实质性的突(tū)破。

  尤其是在明末清初(chū)时,采耳开始流入民(mín)间(jiān),并融入(rù)到了传统理发行业,在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没,得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必(bì)备(bèi)项目,由技术高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那些王公大臣(chén),至此,掏耳(ěr)朵(duǒ)成(chéng)为许多(duō)人(rén)人生的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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