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掩耳(ěr)盗铃的寓言故事(shì)及道理(lǐ)是什么,掩耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时(shí)候,晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西(xī),看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

  钟是(shì)用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美的大(dà)钟背回(huí)自己家去(qù)。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一(yī)个(gè)办法,那就是(shì)把钟敲(q抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市iāo)碎,然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去(qù),咣(guāng)的(de)一声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子(zi)一(yī)下子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

  他越听越害怕(pà抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市),不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就放手砸(zá)起钟来,一(yī)下一(yī)下(xià),钟声响亮地传(chuán)到(dào)很远的(de)地(dì)方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们(men)的道(dào)理(lǐ)

  钟的响声是客观存在(zài)的(de),不管你是(shì)否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它(tā)都是(shì)要响的(de)。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人对(duì)自己(jǐ)不利(lì),或(huò)不喜欢的客观(guān)存在,采取不承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了(le),这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一(yī)样,都是极(jí)端的主观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果对客(kè)观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的(de)话,最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事(shì)及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而捂(wǔ)住自(zì)己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖(gài)不住(zhù)的(de)事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有(yǒu)人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西(xī),看见(jiàn)院子里(lǐ)吊(diào)着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了(le),想把这口精(jīng)美的(de)大(dà)钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又(yòu)大又(yòu)重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有(yǒu)一个办法,那就(jiù)是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不就等于是(shì)告诉人(rén)们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下(xià)子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声(shēng),可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越听越害怕,不(bù)由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下(xià)谁也听不(bù)见钟声(shēng)了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一(yī)下一(yī)下(xià),钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道理

   钟(zhōng)的响声(shēng)是客观存在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的(de)人对(duì)自己(jǐ)不利,或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在,采取不承认(rèn)的态度,以(yǐ)为如(rú)此(cǐ),它就不存(cún)在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在(zài)的现实(shí)不正视(shì)、不研(yán)究,采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

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