远则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊是(shì)“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是(shì)：相近(jìn)了(le)会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所(suǒ)有的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人(rén)则是(shì)与君子之道相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思：相近(jìn)了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文(wén)为子(zi)曰：“唯(wéi)女子与键帆小人为(wèi)难养也(yě)！近之则不孙(sūn)，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用于句(jù)首的(de)发语(yǔ)词，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命(mìng)于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人(rén)在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公(gōng)的夫人(rén)南子，也有人(rén)认为(wèi)是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解(jiě)作(zuò)“调教(jiào)”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在(zài)主(zhǔ)张男女平权的现(xiàn)代(dài)受到(dào)了很(hěn)多抨(pēng)击(jī)，被(bèi)认(rèn)为(wèi)是歧(qí)视女性。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一些(xiē)章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有(yǒu)“一以(yǐ)贯之(zhī)”的认识，就比(bǐ)较(jiào)容(róng)易(yì)引发误会。

　　本章争议(yì)的(de)焦点，就在于(yú)“女子(zi)”一(yī)词究竟是否泛(fàn)指女性。

　　其(qí)实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也(yě)是指孔子所(suǒ)观察到的、当时社会和文化(huà)背景中的特定“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调(diào)这(zhè)一点(diǎn)，是(shì)因为古(gǔ)代(dài)与现代(dài)的(de)社会(huì)形态(tài)和文化背景差异巨大，而这些因素对(duì)于群(qún)体(tǐ)的心理(lǐ)塑造则具(jù)有决(jué)定性的作(zuò)用。

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