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阴肖是指哪几个肖
是牛、兔、蛇、羊、鸡、猪的。
子(zi)寅辰午申戌(xū)属阳(yáng)。
丑卯巳(sì)未酉亥属阴。
阳肖:子(zi)鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗、
阴(yīn)肖:丑牛、卯(mǎo)兔、巳蛇、未羊、酉鸡(jī)、亥猪。
不过生肖以(yǐ)立春作为转换节(jié)点仍有争议,因为地支首先是用于(yú)纪(jì)月(yuè),且干支配对(duì)生(shēng)肖纪时纪(jì)日纪月出现的(de)时间也比干(gàn)支(zhī)纪年和二十四(sì)节气的(de)出现要(yào)早,而生肖属相作为纪年的图腾本意是便于民众(zhòng)记忆(yì)使用,而非达(dá)成精(jīng)确(què)计算的科学性(xìng)目(mù)的(de)。
生一天一瓶可乐算过量吗,可乐建议几天喝一次肖的记录大多是以(yǐ)阴历正(zhèng)月初一为转换点。
古代历法由官方(fāng)制(zhì)定并(bìng)颁布,具有不容置疑的权威(wēi),历代(dài)官颁历书,均有记载干支纪(jì)年(nián)和生(shēng)肖,且都(dōu)是从正(zhèng)月初一转(zhuǎn)换(huàn)干(gàn)支和生(shēng)肖。
不(bù)过从命理学严格定义,应从立春算(suàn)起。
五行阴阳说
明代叶子奇在(zài)《草木子》指出,十二(èr)种动物被(bèi)安排(pái)是因为形(xíng)体(tǐ)缺憾。
术家以(yǐ)十二肖配十二(èr)辰,每肖各有不(bù)足之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾(pí)、兔无唇、龙无耳、蛇无足(一天一瓶可乐算过量吗,可乐建议几天喝一次zú)、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋,人则(zé)无不足也(yě)。
但明代学(xué)者(zhě)朗(lǎng)瑛(yīng)在《七类修稿(gǎo)》反驳:庶(shù)物岂止十二不全者?他提(tí)出(chū)地支(zhī)在下(xià),别(bié)阴(yīn)阳当看足趾(zhǐ)数目。
鼠前足四爪(zhǎo),偶数(shù)为阴,后足五爪,奇数(shù)为阳。
子时(shí)前半(bàn)部为(wèi)前夜之阴,后半部为当天之阳,正好(hǎo)用(yòng)鼠(shǔ)来象征(zhēng)子。
牛(niú)、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加兔(tù)缺(quē)唇且四爪(zhǎo)、蛇(shé)舌分,六者均应合着偶数,属阴,占(zhàn)六(liù)地支(zhī)。
虎五爪,龙五爪,猴、狗也(yě)五爪,马蹄圆(yuán)而不分,均为(wèi)奇数,属阳,连同属阳的鼠,占六地支。
阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见(jiàn),宋(sòng)朝学者洪(hóng)早在(zài)《旸谷漫录(lù)》中已有类似观(guān)点。
朗瑛还(hái)将动物性情和阴阳学说相(xiāng)结合,把排序原因(yīn)具体化:
如子为阴极(jí),幽潜陷晦,以鼠配之、鼠藏迹也(yě)。
午为阳极(jí),显明(míng)刚健.以马配之、马快行也(yě)。
丑为阴也,俯而慈爱生(shēng)焉,以牛配之、牛有舐(shì)犊。
未为阳也,仰而秉礼行(xíng)焉(yān),以羊配(pèi)之、羊有跪乳。
寅为三阳,阳(yáng)胜则暴,以虎(hǔ)配之、虎性暴也。
申(shēn)为三(sān)阴(yīn),阴胜则黠,以猴配之、格(gé)性黠也。
日生东(dōng)而有西(xī)酉之鸡.月生西而有(yǒu)东卯之兔,此阴阳交感之义(yì),故曰卯酉为日月之私门。
今兔(tù)舐雄毛则成孕,鸡合踏(tà)而无形,皆感而不(bù)交者也。
故(gù)卯酉属兔(tù)鸡。
辰巳(sì)阳(yáng)起而动作.龙为(wèi)盛,蛇次之,故龙蛇配焉(yān)。
龙蛇,变化之(zhī)物也。
戌亥阴敛而潜寂,狗司夜,猪镇静,故狗猪(zhū)配焉。
狗猪(zhū),持守之(zhī)物也。
佛教说(shuō)
《法苑珠林》引《大集(jí)经》:阎浮(fú)提外,四方海中(zhōng),有十二(èr)兽,并是菩萨化导。
人道初生,当菩萨住(zhù)窟,即属此兽护持、得益,故(gù)汉地(dì)十二辰依此行也。
但佛教于(yú)东汉(hàn)才(cái)传入,此说不攻自破。
12生肖(xiào)阴肖有哪(nǎ)几个肖
12生肖(xiào)中阴肖有牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)。
子寅辰午申戌属阳(yáng)。
丑卯巳未(wèi)酉(yǒu)亥属阴(yīn)。
阳肖:子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗、
阴肖:丑(chǒu)牛(niú)、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡(jī)、亥猪。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了