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杞人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文,列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

  《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言,出自《列子·天瑞篇》。

  小编整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译,来看一下!

杞人忧天(tiān)文言文(wén)原(yuán)文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积气耳(ěr),亡处(chù)亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

  其(qí)人曰:“天果积(jī)气,日月星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月星宿,亦积气中之(zhī)有光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏何”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地(dì),积块(kuài)耳,充塞四(sì)虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日(rì)在地上(shàng)行止,奈何(hé)忧其(qí)坏”

  其人舍然(rán)大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷(xiàn),自己无(wú)处(chù)存(cún)身,便食不(bù)下咽,寝(qǐn)不安席。

  另外又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu),就去开导他,说:“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了,没有哪(nǎ)个地方没有空气的(de)。

  你(nǐ)一(yī)举一动,一(yī)呼一吸(xī),整(zhěng)天都(dōu)在天空里(lǐ)活动,怎么还(hái)担心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天是气体,那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗?”开导他的(de)人说:“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的东西(xī),即使(shǐ)掉下(xià)来,也(yě)不会伤害什么(me)。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了,填满(mǎn)了(le)四处(chù),没有什么地方(fāng)是没(méi)有土(tǔ)块的(de),你(nǐ)行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)?”

  (经过这个人(rén)一(yī)解释)那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来,很(hěn)高兴;

  开导他(tā)的人(rén)也放了心,很高兴(xīng)。

杞(qǐ)人忧天(tiān)的故事

  公(gōng)元前611年,楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒,饿(è)死不少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进(jìn),并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各(gè)国的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚,楚国(guó)危(wēi)在(zài)旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸(yōng),庸都方城四面楚歌,遂(suì)为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

  时间来到(dào)了(le)唐代。

  陆象(xiàng)先是唐(táng)朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

  当(dāng)时太平公主专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只(zhǐ)有象先洁身自好,从(cóng)不去(qù)巴结。

  先天二(èr)年,太平公主事(shì)发被杀,萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

  受(shòu)这件事(shì)牵(qiān)连的人很多,象先暗中化解(jiě),救了许(xǔ)多人(rén),那(nà)些人事后都不(bù)知道。

  先天三年,象先出任剑南(nán)道按察使,一个司马劝(quàn)象先(xiān)说:“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

  要不(bù)然,恐怕没人会(huì)听(tīng)我们(men)的。

  ”象先说:“当政的人讲理(lǐ)就可以了(le),何必要讲严(yán饱和什么意思网络用语,国内市场饱和什么意思)刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲州(zhōu)刺史。

  吏(lì)民有罪了,大(dà)多开导(dǎo)教育一番,就(jiù)放了(le)。

  录事对象先说:“明公您不(bù)鞭打他(tā)们,哪里(lǐ)有威(wē饱和什么意思网络用语,国内市场饱和什么意思i)风!”象先说(shuō):“人情都差不多的(de),难道他们不明白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑,我看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象(xiàng)先常(cháng)常说:“天下本来无事,都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán),才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

  如果在开始就能清醒这(zhè)一点,事情就简单多(duō)了(le)。

  ”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译注释

  杞人忧天的翻译及原文(wén)如下:

  译(yì)文:

  杞国(guó)有个人担心天地会崩塌,自己(jǐ)没有可以生(shēng)存的地方(fāng),于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下(xià)。

  又(yòu)有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担(dān)心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

  你的举止呼吸,整天都在空气中进行(xíng),为什么(me)还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那(nà)人说(shuō):“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的(de)气(qì)体,那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝(quàn)导他的人说:“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光的(de)气体,即使掉下来(lái),也不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人(rén)又说(shuō):“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)?”劝导他的人说:“地不过是(shì)堆(duī)积的土块罢了,它填满了四处,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

  你的(de)行走,整天都在(zài)地(dì)上进行,为什么(me)还(hái)担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢?”于是那(nà)个(gè)杞国人才(cái)放(fàng)下心(xīn)来很(hěn)开心,劝导(dǎo)他(tā)的人也放下(xià)心(xīn)来(lái)很开心(xīn)。

  原(yuán)文:

  杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天(tiān)果积(jī)气,日(rì)、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈(nài)何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国(guó)战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

  这则寓(yù)言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故(gù)事,嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁(chóu),既自扰又扰人的庸人(rén),告诉人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

  全文寓(yù)意深刻,形象(xiàng)鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯通(tōng),饱和什么意思网络用语,国内市场饱和什么意思一气呵(hē)成。

  这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  列子为了(le)在文章中(zhōng)形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与自然观,又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其(qí)人生观而采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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