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《论语》的(de)主要内容(róng)《论语(yǔ)》是儒家经(jīng)典之一,是一(yī)部以记言为主的语(yǔ)录(lù)体散文集,主要以语录和(hé)对话文体的(de)形式记(jì)录了孔(kǒng)子及其(qí)弟子的(de)言行,集中(zhōng)体现了孔(kǒng)子的政治、审美、道德伦(lún)理和(hé)功利(lì)等价值思想。
《论语》内(nèi)容涉(shè)及政治、教(jiào)育(yù)、文学、哲(zhé)学以及(jí)立身处世的道理等多方(fāng)面。
早在春秋后期孔(kǒng)子设坛讲学时(shí)期(qī),其主(zhǔ)体内容就已初(chū)始(shǐ)创(chuàng)成;
孔(kǒng)子去世以后(hòu),他的(de)弟子和再传弟(dì)子代代传授他的言(yán)论,并逐(zhú)渐将这些口(kǒu)头(tóu)记诵的语(yǔ)录言行记录下来,因此称为(wèi)“论”;
《论语》主要记载孔子及其弟子的言行(xíng),因(yīn)此称为“语”。
清朝(cháo)赵翼解释说:“语者,圣人之语(yǔ)言,论者,诸(zhū)儒之讨论也。
”其实(shí),“论”又有纂的意思,所(suǒ)谓《论语》,是(shì)指将孔子及(jí)其弟子(zi)的言行(xíng)记载下来(lái)编纂成书。
现存《论语》20篇(piān),492章,其(qí)中记录孔(kǒng)子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔(kǒng)门弟子相互谈论之语48章。
作为儒家经典的(de)《论语》,其内容博大(dà)精深,包罗万象,《论(lùn)语》的思(sī)想主要有三个(gè)既各(gè)自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴(chóu)——仁,社会(huì)政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。
仁(rén),首先是人(rén)内心深处的一种(zhǒng)真实(shí)的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善(shàn)的全体状(zhuàng)态就是“仁”。
孔子确立的(de)仁(rén)的范畴(chóu),进而(ér)将(jiāng)礼阐(chǎn)述为适应仁、表达仁(rén)的一种合理的社(shè)会关系与待人(rén)接物的(de)规范,进而明确“中庸”的(de)系统方法论原则。
“仁”是《论语》的(de)思想核心。
《论语》的(de)后世影响《论语》自汉武帝“罢黜百家,独尊儒(rú)术”之后,被尊为(wèi)“五经之(zhī)輨辖,六艺之喉(hóu)衿”,是研究孔子及(jí)儒(rú)家思想(xiǎng)尤其是原始儒家思想的第(dì)一手资(zī)料。
南宋(sòng)时(shí)朱(zhū)熹将(jiāng)《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为(wèi)“四(sì)书”,使之(zhī)在儒(rú)家(jiā)经典中的地位日益提高。
元代延祐年间,科举开始以“四书”开科取(qǔ)士。
此后(hòu)一直到(dào)清(qīng)朝末年(nián)推行(xíng)洋务(wù)运动,废除科(kē)举之前,《论(lùn)语(yǔ)》一直是学子(zi)士人推施奉行的金科玉律。
《论语》进入经书之列是在(zài)唐代。
“到唐代(dài),礼有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼(lǐ)记》,春秋(qiū)有《左传》《公羊》《谷梁(liáng)》,加上《论(lùn)语(yǔ)》《尔雅》《孝经(jīng)》,这样是十三经(jīng)。
”北宋政治家赵普曾有“半部(bù)《论语》治天下”之说。
这(zhè)从一(yī)个侧面反(fǎn)映出此书(shū)在中(zhōng)国古代社会所发(fā)挥(huī)的作用(yòng)与影响之大。
孔子简介孔子(公元前551—公(gōng)元前479),名(míng)丘,字(zì)仲尼,春秋(qiū)末期(qī)鲁国(guó)陬邑(今山东曲阜市东南(nán))人(rén)。
春(chūn)秋末期著名(míng)的思想家、教(jiào)育家、儒(rú)家(jiā)学(xué)派创始人。
相传有弟子三千(qiān),贤弟子(zi)七十二(èr)人(rén),孔子曾带领弟子周游(yóu)列国14年。
孔子还是(shì)一位古文献(xiàn)整理家,曾修(xiū)《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序(xù)《周(zhōu)易》,作《春秋》。
孔子是中华文化中的核心学(xué)说儒家的首代宗师(shī),集华夏上古文化(huà)之大成,在世时(shí)已被誉为“天纵之圣”、“天之(zhī)木铎”,是当时社(shè)会上(shàng)最博学者之(zhī)一,并且被后(hòu)世(shì)统(tǒng)治者尊为至圣、至圣先师、万(wàn)世师表。
孔子和他(tā)创(chuàng)立的(de)儒家思想(xiǎng)对中(zhōng)国和朝鲜半岛(dǎo)、日(rì)本、越南等地(dì)区(qū)有深远的影响,这些(xiē)地区又被称为儒家文(wén)化圈。
其人舍(shě)然大(dà)喜的“舍”意思(sī)是什(shén)么?
其人(rén)舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是:舍弃。
出处:《杞人(rén)忧天》
粤西是指什么地方> 【作者】《列(liè)子(zi)》 【朝代】战国
杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。
又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡(wáng)气。
若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在(zài)天中行止(zhǐ),奈让雹何忧(yōu)崩(bēng)坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿(sù),不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦(yì)积气(qì)中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦(yì)不(bù)能有(yǒu)粤西是指什么地方所中伤。
”
其(qí)人曰:“奈地坏(huài)何?”
晓之者曰(yuē):“地(dì),积(jī)块耳(ěr),充(chōng)塞四虚,亡处亡块。
若躇步跐蹈,终日在(zài)地上(shàng)行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
译文:
杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌,自(zì)身失去依存的地方,(于(yú)是)不吃不睡的了。
又(yòu)有(yǒu)一个担心他因为那担心而出(chū)问题的人,因此就去劝他(tā),说:“天啊,是聚集在一起的气体,气往哪里崩溃呢。
你身体(tǐ)曲伸(shēn)和呼吸(xī),一(yī)直在(zài)天中进(jìn)行,干吗要担心它崩溃呢?”
那个人说:“天确实是聚集(jí)的气体,太阳、月亮、星(xīng)星呢,它(tā)们(men)就不会(huì)掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳、月(yuè)亮、星星,也是气体中发光的(de)气体,就算它们掉下来(lái),也(yě)不可能(néng)伤到谁(shuí)。
”那人说:“地塌了(le)怎么办(bàn)呢?”
劝(quàn)导他的人说(shuō):“所谓地吗,就是很多土块聚集,它填充了四方所(suǒ)有(yǒu)的角落,它还(hái)往哪里塌土块啊。
你走路跳(tiào)跃(yuè),终(zhōng)日是在这地上进(jìn)行,干吗还要担心(xīn)地会塌呢?”于是那人释然而(ér)开心(xīn),劝导他的人也(yě)释然而开心。
基本字义(yì):
舍(shě)shě(ㄕㄜˇ)
1、放弃(qì),不要了:舍己为人(rén)。
舍近求远(yuǎn)。
四舍(shě)五入。
2、施舍:舍粥。
舍(shě)药。
其他(tā)字义:
舍shè(ㄕㄜˋ)
1、居住的房子(zi):宿舍。
旅(lǚ)舍。
校舍(shě)。
2、居(jū)住(zhù),休息(xī):舍(shě)于山麓。
3、谦辞,多指亲(qīn)属中比(bǐ)自己年纪小或(huò)辈分低的:舍(shě)弟。
舍侄。
舍亲。
4、古代(dài)行军一宿或三十里为一舍:退避(bì)三舍(喻对人(rén)让步(bù))。
相关组(zǔ)词:
舍得[shě de]
毫(háo)不吝惜;割舍得(dé)下。
舍身[shě shēn]
佛教徒为宣(xuān)扬佛(fú)法,或为布施寺院,自作苦行,谓(wèi)之“舍身”。
六朝时此风最(zuì)盛。
割舍[gē shě]
(动)舍弃;舍去:难以(yǐ)~。
[近]舍弃。
[反(fǎn)]留(liú)恋。
舍不得[shě bu de]
很爱(ài)惜,不忍(rěn)放弃(qì)或离开,不愿意使用或处置:妈妈~孩子(zi)出(chū)远门。
他从来~乱花一分钱。
农舍(shě)[nóng shè]
农民住的房子(zi)。
舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò]
舍:放弃(qì)。
本:根本的,主要的。
逐:追求。
末:枝节(jié)的,次要的(de)。
原指弃农而事工商。
后泛指放弃根(gēn)本、主要的部分,而追求次要的、枝(zhī)节的。
比喻做事情不(bù)抓根本(běn)蔽滑枝,而在枝(zhī)节上下功夫。
也作(zuò)“舍本(běn)事末”、“弃本逐末”。
依依不舍[yī yī bù shě]
形容感情很(hěn)深,舍不得离开。
恋(liàn)恋(liàn)不舍[liàn liàn bù shě]
恋恋:留恋。
舍(shě):离(lí)开,放下。
形(xíng)容(róng)非常(cháng)留恋,舍不得离开(kāi)。
退避三舍[tuì bì sān shè]
春秋时,晋、楚(chǔ)两国交战(zhàn),晋宏敏国公(gōng)子重耳遵守诺言,主动(dòng)把(bǎ)军队(duì)后撤九十里。
比喻对人让步或回避。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了