七月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集(jí)林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难(nán)的时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的(de)赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思德国对中国友好吗，德国对中国怎么样，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·德国对中国友好吗，德国对中国怎么样梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

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