1976年8月，阿姆斯特朗在月球(qiú)上留下(xià)的脚印还清(qīng)晰可(kě)见，而此时(shí)，在地球(qiú)上的(de)阿姆斯(sī)特朗开启了另一(yī)项危险而(ér)神秘的任务(wù)。他这次的(de)目的(de)地并不是38.4万(wàn)千(qiān)米之外的月球，而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据(jù)说(shuō)，在那里埋藏着一个(gè)足(zú)以颠覆(fù)人类历史(shǐ)的远古遗迹，未知文明(míng)遗留的秘密就藏在那里。

在厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)境内的亚(yà)马(mǎ)逊原始森林当(dāng)中，有着超过1000个(gè)巨大神(shén)秘(mì)的(de)洞(dòng)穴系统，其中位于安第斯山脉东坡(pō)的塔约斯洞穴，被当地的(de)土著(zhù)部落舒尔人严格把守了上千(qiān)年，相(xiāng)传这里(lǐ)可(kě)能隐藏着关于人类起源的最大(dà)秘密，一座失落的金属图书(shū)馆中隐藏(cáng)着，起源于另一个世界的科技信息，这(zhè)些信(xìn)息(xī)如果可以被破解(jiě)，足以彻底改变人(rén)类的未来。但(dàn)是这个传说(shuō)背后的故事，为什么会让(ràng)阿姆斯(sī)特朗这(zhè)样伟(wěi)大(dà)的宇航员相信，而且要亲(qīn)自前往探索呢？

1969年7月16日(rì)，土星(xīng)5号(hào)载(zài)着(zhe)阿波罗11号飞(fēi)船从美国肯尼(ní)迪(dí)航天中心(xīn)点火升空，开(kāi)启了(le)人类(lèi)首次登月的太空征程(chéng)。全(quán)世界几(jǐ)乎(hū)有电视的(de)家庭(tíng)全都观看了登月直(zhí)播，总人数(shù)超过了5亿(yì)。

在直播的过(guò)程当中(zhōng)，突然发生了长(zhǎng)达两分钟的信号(hào)中断。至今为止，美国宇航局并没(méi)有对此给出明确的答(dá)复(fù)，只(zhǐ)是说，因为月球上(shàng)阿(ā)波(bō)罗(luó)11号所发出的信号需(xū)要在澳大利亚的接收站中转到美国(guó)，然后再转播给全世(shì)界，所以偶尔出现中(zhōng)断是(shì)正(zhèng)常现象。但是(shì)这样(yàng)的解释很(hěn)难令民众(zhòng)信(xìn)服。且不说信(xìn)号从月球到(dào)地球的传(chuán)输只需要(yào)1.2秒(miǎo)，即便(biàn)是(shì)人(rén)工传播操作需要(yào)时间(jiān)，那也只会(huì)是产生信(xìn)号的延迟而非中断(duàn)，所以(yǐ)多(duō)数人认为其中(zhōng)必定另有原因。

有人推测信号(hào)的中(zhōng)断是因为阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在(zài)登月的过程中看到了超出他(tā)认(rèn)知的景象(xiàng)。随后，一份神秘(mì)的通话记录(lù)开始流传，记录中显示，当时的宇(yǔ)航(háng)员(yuán)们看到了(le)不(bù)属于地球的未知(zhī)物(wù)体(tǐ)，接着全球转(zhuǎn)播信(xìn)号中(zhōng)断。

据说，在月球(qiú)上的阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)将通讯频道(dào)切换(huàn)到了医务人员(yuán)，并向(xiàng)其转述了当时看到的一切。当时月球上的三名(míng)宇航员惊(jīng)愕地看到了(le)在一个环形山的边缘(yuán)，一艘巨大的(de)宇宙(zhòu)飞船停在那里。

宇航员(yuán)们断定它并不属于(yú)地球，因(yīn)为它比阿波罗(luó)11号(hào)大得(dé)多，看上去也要先进得多(duō)。这显然是(shì)一个让人难(nán)以置信(xìn)的都市传(chuán)说(shuō)。最终，这些(xiē)相关的报道并没有得(dé)到美国航天(tiān)局的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成了登月(yuè)任务，回到地球之(zhī)后，虽(suī)然和(hé)另外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄(xióng)，可(kě)是这些凯旋(xuán)的英雄(xióng)们在发布会(huì)的(de)大厅里不(bù)但(dàn)没有表现出应有的喜悦，反而(ér)显得心事(shì)重重(zhòng)。

特别(bié)是阿姆斯特朗对登(dēng)月的(de)过程只字不提，却和(hé)记(jì)者聊(liáo)起了上(shàng)帝。随(suí)后他(tā)也(yě)从一位无神论者变成(chéng)了虔诚的宗教徒，而(ér)且开始对(duì)外星文明(míng)产生了极大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗(lǎng)决定加(jiā)入寻找失落文明的探险队伍(wǔ)当(dāng)中，是因为(wèi)他了解到了一位意大利神父的(de)故事，这(zhè)个(gè)故事要从(cóng)100年(nián)前的梵蒂(dì)冈说起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇(bì)护11世登基之后(hòu)，命令被分配到世界各地的传教(jiào)士(shì)，去(qù)收集各个(gè)地区一些(xiē)稀(xī)奇古怪的(de)文(wén)物(wù)和艺术(shù)品(pǐn)，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际性(xìng)的大(dà)型(xíng)展(zhǎn)览，意在(zài)展示天(tiān)主教会对世界各国(guó)人民(mín)文化和艺术的尊(zūn)重。

意大(dà)利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克(kè)罗奇在(zài)接到了教(jiào)皇的命令之后，就(jiù)在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬(bān)到(dào)了一个叫做(zuò)昆卡的小(xiǎo)城里(lǐ)，一(yī)边传教一边为国(guó)际展览(lǎn)获取信息。由于当(dāng)时(shí)昆卡的(de)各项基础设施相对落后，克里斯(sī)皮神父就(jiù)决定留在当(dāng)地帮(bāng)助这些当地的居民。

于是，神父在这(zhè)里进行丰富(fù)的宣(xuān)教活动，同时还(hái)组织教会往当地输送民生的必需品(pǐn)，并且(qiě)和他的(de)父亲(qīn)一(yī)起用了10年的(de)时间建立了(le)一所农业学校(xiào)和一所研究机(jī)构，这(zhè)让当(dāng)地的(de)土著们，也就是我们开始所(suǒ)说的舒尔人，对(duì)他充满了感激(jī)。

渐(jiàn)渐地，舒(shū)尔人也开始(shǐ)送给(gěi)他一(yī)些礼物作为回馈。有一天(tiān)，他收(shōu)到了(le)一块非常特(tè)别的金属板(bǎn)，金属板上(shàng)刻着(zhe)一座金字塔(tǎ)，两边刻有大(dà)象、猫、蕨类植物(wù)以及蛇的图(tú)案(àn)，在(zài)金字(zì)塔的基座上还有象征(zhēng)着太阳和行星的符号(hào)。

克雷斯皮神父(fù)本身就(jiù)对考(kǎo)古有着很大的兴趣，这块金(jīn)属板立刻引(yǐn)起了他的注意。神(shén)父好奇地去追问舒尔(ěr)人这些(xiē)物品(pǐn)的来历，结果(guǒ)土(tǔ)著人的回答让他(tā)大吃(chī)一惊(jīng)。

舒(shū)尔(ěr)人告(gào)诉他(tā)，这些物品来(lái)自一(yī)个地下的洞穴当(dāng)中。渐渐地，神父收到的工艺品越(yuè)来越多，其中很多都非常奇怪，并(bìng)且具有年代感。于是神父小心翼翼地将这些(xiē)文(wén)物妥善保(bǎo)管。这些物品(pǐn)被存放在了学校里(lǐ)，装(zhuāng)满(mǎn)了整(zhěng)整(zhěng)三(sān)个大房间，从印(yìn)加陶(táo)器到石板，从(cóng)金属面板到宝座，连克雷(léi)斯皮神父自己也不(bù)知道究竟有(yǒu)多少东西。他也并没有对其进行过分类，但是这些文物(wù)可以根(gēn)据时间分成三个种(zhǒng)类。

第一(yī)种主要是现代的物品，以仿制品(pǐn)居多(duō)，里面有模仿古代厄(è)瓜多尔艺术(shù)品的仿品(pǐn)，还(hái)有当地的土著(zhù)模仿基督(dū)教(jiào)传统精神所仿造(zào)的物品，以及一些16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第二(èr)种类的物品(pǐn)最多，主要是哥伦布时(shí)期前(qián)的各种文(wén)化的(de)产物(wù)。这(zhè)些出土文(wén)物是当地(dì)人在(zài)他们的田野里或者是未经授(shòu)权(quán)的挖掘过程(chéng)中所发现的，几乎包含着厄瓜(guā)多尔(ěr)所有美洲(zhōu)原住民文(wén)化(huà)的陶(táo)器(qì)。

而第(dì)三种类的(de)物品则最为神秘，它主要由铜、铜合金以及纯金制(zhì)成，它(tā)们大多(duō)数是通过打包金(jīn)属板形成的(de)，上面刻有铭文和(hé)神秘(mì)的符号，其中有些可以用苏(sū)美(měi)尔语言进行解读(dú)，也(yě)有一些(xiē)接近(jìn)古埃及的文字，类似(shì)这样的金属版克雷斯皮神父收集了100多(duō)块。

更神(shén)奇(qí)的(de)是，其中一(yī)块神秘(mì)的金(jīn)属板还具有形状记忆功能，在(zài)发生巨大的形变之后(hòu)，能够(gòu)在一(yī)小时之内恢复(fù)到原来的(de)形状，这让(ràng)人(rén)不禁联想到了罗斯威(wēi)尔事件当中坠毁(huǐ)的不明物体所使用(yòng)的特殊材(cái)料。

农场(chǎng)主所发(fā)现的坠毁残骸同样具有类似的功能，所以(yǐ)有人认为它们之间似(shì)乎存(cún)在着某种神秘的联(lián)系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在(zài)当地建(jiàn)立起了一间(jiān)卡洛斯(sī)克(kè)雷斯皮博物馆，专(zhuān)门(mén)用来展览和收藏这些(xiē)神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时(shí)的(de)博物(wù)馆才刚(gāng)刚建成没有多(duō)久，就突然发(fā)生了一场诡异的(de)大火，这场(chǎng)大火把所有的(de)文物烧得一干(gàn)二净(jìng)，显然在(zài)今(jīn)天看来，这是(shì)一件不可思议(yì)的事(shì)情。文物(wù)当中有着极耐高温的陶(táo)艺品，有各种熔(róng)点极高的金属板，所以外界认为最符(fú)合逻辑的解释是，这些文物极(jí)可能(néng)在大火之前就已经被洗劫一空(kōng)了，而大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹(jì)的(de)一(yī)场事故。有人认为幕后(hòu)操(cāo)作这一切的(de)正(zhèng)是当时的天主(zhǔ)教(jiào)徒，文物已(yǐ)经被提前一步(bù)转移到了(le)梵蒂冈城，并存放(fàng)在了梵蒂冈机密档(dàng)案馆(guǎn)当中。

关于这座(zuò)列入世(shì)界十大禁地之一的(de)神秘档(dàng)案馆，但这个论点因为缺(quē)少可靠的(de)证据支(zhī)撑(chēng)，所以(yǐ)最终(zhōng)成了一个人尽(jǐn)皆知的都市传说。在这场(chǎng)大火之后，当地的土著人仍会时不时地去洞穴(xué)里探险，尽管(guǎn)克里斯皮神父后(hòu)来又收到了(le)一些物品，但是(shì)有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这(zhè)个(gè)消息(xī)告(gào)诉了阿(ā)根廷的探(tàn)险家莫里茨。得知了这个消息之(zhī)后，莫(mò)里茨在当地(dì)一(yī)个神秘向导(dǎo)的带领之下进(jìn)入了洞(dòng)穴。莫里茨(cí)宣称，他进(jìn)入(rù)洞穴之后，先是经过了一条狭(xiá)窄的(de)过道，然后通(tōng)过(guò)绳索垂直(zhí)下降到70层楼的(de)深(shēn)度，并到达了一条狭长的地道当(dāng)中，里面藏(cáng)着史无前例的奇(qí)珍异(yì)宝(bǎo)以及不计其数(shù)，由金属(shǔ)制(zhì)成的书籍(jí)。这些书籍大部分由一种(zhǒng)不起眼的金属片制成(chéng)，其(qí)中(zhōng)最引(yǐn)人(rén)注目的是(shì)当地民族古(gǔ)老传说(shuō)当中(zhōng)的“黄金书(shū)”。

“黄金书”共有70几(jǐ)公(gōng)分厚，页数(shù)大约(yuē)有(yǒu)3000多页，书页的尺寸是96乘(chéng)以48厘米，每页(yè)除了印着精美的文字，还盖(gài)着古怪的印章(zhāng)。这些文字看上(shàng)去好像是被机(jī)器碾碎了(le)一样(yàng)，并不属于现在(zài)人类已知(zhī)的(de)任何一种语言。除了这本黄金书(shū)以外，地洞里(lǐ)还有(yǒu)很多黄金制(zhì)成的薄板，并且都(dōu)有文字时(shí)刻在上面(miàn)。

几年后，在(zài)莫里茨的陪(péi)伴(bàn)之下，德(dé)国作家丹尼肯(kěn)也曾进入隧(suì)道当中，并出版了一本小说《众(zhòng)神的黄金》。

其中详(xiáng)尽描(miáo)述了地道的雄(xióng)伟和神奇，地下深处(chù)被人(rén)为加工得平整的大(dà)厅，面积超过(guò)2万多平方米，地道内的通(tōng)道墙壁光(guāng)滑(huá)，时窄时宽(kuān)，顶部被(bèi)人为加工(gōng)得非(fēi)常平整(zhěng)，宽阔笔直的过道和(hé)墙体以及精美(měi)的巨(jù)大石门，让这位以大胆想象而闻名的作家惊(jīng)呆了。

大殿内还有很多(duō)用纯金制成的动物模型(xíng)，以(yǐ)及很(hěn)多(duō)不属于那个时代文(wén)明的物(wù)品，因(yīn)此他深信不疑地认为(wèi)这将是人类(lèi)最(zuì)大(dà)的(de)谜团。

虽(suī)然没(méi)有任何的照片和实(shí)物证(zhèng)据，一个(gè)淘金探险家和非(fēi)主(zhǔ)流畅(chàng)销书作(zuò)家(jiā)的说辞似(shì)乎也没有太大的可信度(dù)，但(dàn)很(hěn)多人认(rèn)为，即便以(yǐ)上的(de)故事(shì)只有1%的可能是真实的，人类(lèi)依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗(lǎng)开(kāi)始着手调查这个传说的真实(shí)性，并联(lián)合(hé)荷(hé)兰探险家斯坦利霍尔进行了有史以来规(guī)模最大(dà)、成本最高的洞(dòng)穴(xué)探(tàn)险(xiǎn)之一，“探(tàn)险(xiǎn)亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员(yuán)、各个领域的专家、大学机构、摄制组共计100多人集结(jié)在(zài)了致命的亚(yà)马逊(xùn)丛(cóng)林。探险队发现了巨大(dà)深渊中的黑色虚(xū)空地(dì)带(dài)。

当他们进入洞穴之(zhī)后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他们(men)穿过(guò)了一个又一个教堂般巨大的空间，四周有着(zhe)很(hěn)多垂直(zhí)的墙壁以及直角的转(zhuǎn)角，看起来似乎并不(bù)是自然(rán)形成的。

可当阿(ā)姆斯(sī)特朗进一步(bù)探(tàn)索到洞穴深处(chù)时(shí)，虽(suī)然(rán)没有发现(xiàn)任何金(jīn)属的书籍和(hé)黄金的(de)动物，但是却(què)有(yǒu)了一个让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险队抵达到了古老的墓室，经过(guò)对(duì)里面一具坐(zuò)着的(de)骨架(jià)进行(xíng)分析，这具(jù)骸(hái)骨(gǔ)来源于公(gōng)元前1500年，比图坦卡蒙法(fǎ)老还要早上200年。在(zài)那个古(gǔ)老的时(shí)代，厄瓜多(duō)尔是(shì)当时整(zhěng)个美洲最(zuì)发达的地区，可(kě)能也正(zhèng)是这个原因，坟(fén)墓的设计非常地巧妙(miào)。虽然它(tā)隐(yǐn)藏在深(shēn)不可测的(de)洞穴深处，但是在夏(xià)至的时候，阳光会(huì)从洞口射进来，直接照耀在这座坟墓之上，所以(yǐ)研(yán)究(jiū)人发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系(rén)员认为这座坟(fén)墓的(de)放置设计充满了宇宙学(xué)的元素。遗憾(hàn)的(de)是，里面(miàn)并没有(yǒu)发现(xiàn)任何(hé)的金属物品。

接着(zhe)，在沿着隧(suì)道进行了数英(yīng)里的艰难探险之后(hòu)，探(tàn)险队到达(dá)了一个无法继续前(qián)进的(de)区域，被迫折返了回来。

尽管(guǎn)这次探险发现洞穴的某些物理(lǐ)特征确(què)实与莫(mò)里茨(cí)的描(miáo)述相近(jìn)，并(bìng)且也发(fā)现了一些具(jù)有动物学、植物(wù)学和考古意义的物品，但是(shì)传说中的金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆并没有被(bèi)找到。

后来莫里茨曾表(biǎo)示，霍尔的探(tàn)险队调查(chá)了错误(wù)的洞穴(xué)，并非真正的金属(shǔ)图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自(zì)己不相信外(wài)国研究者为由，不愿意透(tòu)露“洞穴的真实位置”，甚至(zhì)不会(huì)提供任何实(shí)物的证据和金属书的图片(piàn)。随(suí)后，斯(sī)坦利霍尔恢复到了(le)正常的工作中，但(dàn)他始终坚(jiān)信这是一个人类未知(zhī)的(de)文(wén)明所(suǒ)留下的遗迹，想要破解(jiě)人(rén)类起源的奥秘，就必须要找到传说(shuō)中的“金属图书馆(guǎn)”。

直到(dào)1991年2月莫里(lǐ)茨去世(shì)，斯坦利(lì)霍尔(ěr)依然(rán)没有获得任(rèn)何有效的信息，但(dàn)是他却偶然(rán)在莫里茨的探(tàn)险手稿(gǎo)当中(zhōng)发(fā)现了一(yī)个名字，贾拉(lā)米洛。

这个人(rén)就是莫(mò)里茨当年探访遗迹的向导，是(shì)另一个声称亲自造(zào)访过金属图书馆(guǎn)的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛(luò)是厄(è)瓜多尔当地的居民(mín)，他的叔叔因为(wèi)与书尔(ěr)人建立了非常好的友谊，曾经在舒尔人(rén)的(de)带领(lǐng)之下参观了他们守护千年(nián)的秘密地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他(tā)的叔叔带领(lǐng)下进入了这(zhè)个(gè)地方，并(bìng)在之后至少还(hái)光临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的描述(shù)当中(zhōng)，图书馆里陈列(liè)着数千本大型的金属书籍(jí)，每一本都至少有大(dà)约18KG重，上面时刻着(zhe)神秘(mì)的未知(zhī)文字和符号(hào发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系)。除了放置金属图书(shū)的地方，还(hái)有(yǒu)第二个图书馆，里面收藏(cáng)着一些坚硬(yìng)光滑(huá)的(de)“半透明(míng)平(píng)板”。

几(jǐ)经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛，两个人(rén)成了朋(péng)友，并(bìng)决定联手再一次筹划(huà)对金属图书馆(guǎn)的探访之旅。

贾拉米洛(luò)告诉(sù)斯坦利霍尔(ěr)，通往真正的(de)金属图书馆(guǎn)遗迹的入(rù)口，是在洞(dòng)穴当中一条河流的下方。

斯坦利霍(huò)尔开始联络相关国家的大(dà)使，请求(qiú)各(gè)大科学团体的帮助(zhù)，并在1997年(nián)借(jiè)由一(yī)次(cì)重要的人(rén)类学大会来宣传他的探(tàn)险之旅。有6位人(rén)类(lèi)学家(jiā)对其产生(shēng)了(le)极大的(de)兴趣并与之(zhī)会(huì)面。尽管在(zài)筹划的过(guò)程当中遭遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变等不(bù)利因素，探险计划依然在持续(xù)地推进当中。

然而，在1998年5月的一(yī)天，霍尔接到了一个噩耗，唯(wéi)一直到遗迹入口的贾拉(lā)米洛被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可(kě)能接近真(zhēn)相的一(yī)次探险(xiǎn)被迫终止了，传(chuán)说中(zhōng)的“金属图(tú)书(shū)馆”是否存在依然成谜。

可身为(wèi)地(dì)球上(shàng)最著(zhù)名的(de)宇航员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参(cān)加那次探(tàn)险呢？

很(hěn)多人问过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何突(tū)然对外星文(wén)明产生浓(nóng)厚的兴趣(qù)，是不是(shì)因(yīn)为他亲身接触的(de)经历所触(chù)发的兴趣？

但由于有NASA的(de)经历，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗日常(cháng)的言行遭到了严格(gé)的管控，所以(yǐ)人们无(wú)法(fǎ)得到他(tā)的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在白(bái)宫接受了采访，在这次采访当中，他多次欲(yù)言又止，但还是(shì)说了以(yǐ)下耐人寻味的话(huà)：我们只是完成(chéng)了(le)一个开(kāi)始，我们(men)给你们留(liú)下(xià)了很多未完成的使命，有(yǒu)一些伟大的想(xiǎng)法(fǎ)并没有(yǒu)被发现，只(zhǐ)有那些可以去除真(zhēn)理(lǐ)保护(hù)层的人能够获得突破。

有人认为阿姆(mǔ)斯特朗所说的保护层是指官(guān)方对公(gōng)众的隐瞒，暗示(shì)有很多民(mín)众无法获(huò)知的信息被(bèi)官方完全(quán)地隐藏(cáng)了起来，也有人(rén)认为他所说的“层”是指另一个维度的开启方式，也是他(tā)后半生(shēng)一直(zhí)所要寻(xún)找的(de)答案，这也(yě)就(jiù)是他要探索金属图(tú)书馆(guǎn)的深层原因。

遗憾(hàn)的是，这一(yī)个谜团(tuán)随着“金属(shǔ)图(tú)书馆”探险(xiǎn)计划(huà)的终止，最终也(yě)只能搁浅(qiǎn)，成了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断(duàn)联”的两分钟(zhōng)真的有意外经(jīng)历吗(ma)？黄金图书馆(guǎn)真的(de)存在吗？喜欢请(qǐng)记得点赞(zàn)，你的(de)支持是我的动力！

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