盛唐时(shí)期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人(rén)之(zhī)一的杨玉环便是丰(fēng)腴美(měi)人(rén)。

但随着时代变迁，人们(men)的审美也因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的年(nián)轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普(pǔ)遍长相(xiāng)有着明显区(qū)分，在人群中更(gèng)容易留下印象(xiàng)。

但(dàn)是(shì)异域(yù)风情不(bù)仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经(jīng)常看到的(de)女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就(jiù)是(shì)很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什(shén)么不可(kě)言说的(de)隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的(de)风土(tǔ)人情和内陆有很大(dà)差(chà)异(yì)，因为这里是个(gè)多民族(zú)聚集的地区，不(bù)同(tóng)的民族(zú)有(yǒu)着各自(zì)的(de)宗教信仰(yǎng)和(hé)习俗，他们说着民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同(tóng)。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘(niáng)因从小生(shēng)长的环境和接(jiē)受的文化(huà)教育，不同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

再来说说(shuō)饮食(shí)方面，除(chú)了素食主义(yì)者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或(huò)缺的食物，它们通(tōng)常以配(pèi)菜的形式(shì)出现在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相(xiāng)较于(yú)内陆(lù)人以水稻和(hé)小麦作(zuò)为主(zhǔ)食(shí)，肉(ròu)类(lèi)被新疆人摆(bǎi)在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法(fǎ)达(dá)到统一的人即使结了婚，也难免会(huì)因为一日(rì)三餐(cān)意(yì)见不合，久而久(jiǔ)之分(fēn)歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆(jiāng)人(rén)和内陆人(rén)结婚(hūn)的最大因素还(hái)是(shì)文(wén)化(huà)差异(yì)。

国家与国(guó)家之间有文(wén)化冲突，地区(qū)与地区(qū)之间也存在同样的问题。

试想一下(xià)，两(liǎng)个在文化(huà)差异巨(jù)大的环境(jìng)中成长(zhǎng)的人(rén)，若其中一方要为了另(lìng)一方(fāng)改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯，放下偏(piān)见去学(xué)习、适应他们的习(xí)俗文化(huà)，是一件多不(bù)容易的事情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更(gèng)何况(kuàng)大多(duō)数父母也不(bù)希望自己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆(lù长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处)，每天看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超强的适应(yīng)能力，也难过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的家(jiā)庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是(shì)、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的(de)名(míng)字(zì)实在是(shì)太(tài)美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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